太平天国诗歌试论

一、太平天国革命及其时代 封建社会作为一个历史阶段而言,它是必然的;然而,对广大劳动人民来说,它却是一段漫长的痛苦的历程。 中国劳动人民在这段历程中,走过了几千年,受尽了压迫和剥削的痛苦。到了十九世纪的中叶,这个过分苍老的封建社会,已经行将迫近历史的终点而结束它的命运了。然而,封建统治却正疯狂地施展它那最后的也是最残暴的余威,用它那老大沉重的尸体横压在人民的头上。正当此时,世界上第     

唐人绝句体类散论

胡应麟《诗薮》论唐人绝句说:“语半于近体,而意味深长过之,节促于歌行,而咏叹悠永倍之,遂为百代不易之体。”可为总切之言。唐绝句万余首,归属不同,应从怎样的整体类性上加以把握?这是研究唐人绝句的一个问题。兹从三个方面作一探讨。     

我国12城市妇女参与民族传统体育锻炼的现状调查与研究

采用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法和逻辑分析法等研究方法,在对北京、上海、成都、昆明、贵阳、南宁、兰州、银川、长春、哈尔滨、乌鲁木齐、呼和浩特12大城市(含直辖市)妇女参与民族传统体育调查的基础上,分析城市妇女参与民族传统体育的现状及其特点,从城市社会空间、生活方式、体育消费等深层次上,对妇女与民族传统体育参与性问题进行探索性研究,从女性的视域来看民族传统体育的传播与发展,进一步探讨妇女参与民族传统体育的社会意义及其延伸价值,揭示其影响因素并提出相关建议,旨在为构建妇女健康的生活方式、促进妇女体育的全面发展以及全民健身的实施提供参考.     

唐诗七绝问取艺术试探

问取艺术或称问答法,问对法,纪昀谓之诘词。唐代的诗人们,用这种手法制作了大量七绝。笔者作过一个粗略统计,据明万历赵宦光、黄习远重编宋洪迈《万首唐人绝句》,唐绝一万余首,七绝居其大半,共七千七百九十三首,其中以不同方式取问取手法制作的诗篇,大约占到千余首。这些诗表明,唐人七绝问取艺术已超出一般修辞学的范畴,显现出定型化、类型化的美学特质,展现了七绝诗的抒情品格,并形成唐人七绝自身诗体制作的一种重要方法。这就不能不使我们产生兴趣:问