论哲学的主体性

随着当代世界范围内的新技术革命的日益深入发展和马克思主义哲学研究的深入,哲学体系的改造和重建问题,已作为一项紧迫的任务摆到我国哲学工作者面前。广大哲学工作者正在转换哲学研究的视角,从客体方面转向主体方面,深化哲学主体性问题的研究,这无疑能推动哲学体系和理论形态上的变革。本文试图从怎样理解哲学的主体性、哲学主体性提出的必然性以及强化哲学的主体性给哲学体系和理论形态上带来变化等方面,做一初步的探索。     

浅析我国企业体育赞助的缺陷及其改进策略

通过分析发现,我国企业体育赞助的缺陷表现在：企业对体育赞助缺乏长远规划;企业文化与体育文化脱节;整合营销缺乏;体育赞助效果评估重视不够。针对这些缺陷,提出了相应的改进策略：准确定位体育赞助对象;合理选择体育赞助策略;规避体育赞助的风险;提升赛事赞助参与程度;采用＂立体化＂赞助模式;进行准确评估。     

茶叶中微量元素的检测与分析

分别采用微波消解法和开水浸泡法处理茶叶,用ICP-AES法检测其中镉（Cd）、铬（Cr）、镁（Mg）、铁（Fe）、铝（Al）、钙（Ca）、锰（Mn）的含量.检测结果表明,浸泡方法微量元素含量低于微波消解法;线性工作范围为0.01～100.00μg/mL（r=0.999 9）,对方法检出限也进行了探讨;对Mg,Fe,Al,Ca,Mn 5种元素进行加标回收率实验,每种元素加标3种浓度,加标回收率为90%～110%.     

西部大开发与民族地区图书馆发展战略探索

本文从阐述西部大开发进程中西部民族地区图书馆发展战略的着眼点入手 ,分析论证了西部民族地区图书馆发展现状以及制定与西部民族地区相适应的图书馆发展的战略目标和战略措施     

论科学抽象

科学抽象既是理论思维的基本方法,又是理论思维成果。抽象能力的高低,对一个人来说,决定着理论思维能力和水平的高低,对于一个民族来说,则决定着它的文明发展的程度。正确地理解科学抽象,对于全面提高中华民族的思维能力,加速我国社会主义现代化建设具有十分重要的意义。本文拟从科学抽象的本质、过程和作用等问题做一些粗浅     

栗谷哲学思想的时代特征

李氏朝鲜建国后社会经济、文化的发展、阶级矛盾的尖锐化,必然曲折地反映到意识形态领域里,表现为各种不同的哲学观点的冲突.这种冲突集中反映在程朱学派内部的退溪和栗谷为代表的两派冲突.栗谷在这场冲突中,正确把握时代脉博,为解决时代提出的历史任务,阐释了许多反映时代特征的合理的有价值的思想.这些思想为传统儒学注入了新的时代内容和生命力,为后期朝鲜哲学的发展产生了深远的影响.     

儒学和中国朝鲜族文化

我们对当前进行的文化大讨论冷静地反思,就会发现,人们在寻找中国传统文化现代化的出路时,只注意到中西文化的比较研究,很少注意到中国少数民族文化和汉民族文化的比较研究,很少注意到中国少数民族文化和现代化的关系。中国传统文化的主体部分是汉民族文化,但它在发展过程中,不断地吸取、融合周边少数民族文化,如吐蕃文化、穆斯林文化、女真文化等。这些少数民族文化也都是中国传统文化的组成部分,因此我们应重视少数民族文化研究、重视少数,民族文化和汉民族文化的比较研究,从中华民族的多元文化上进行反思。中国传统文化的主体是儒学文化,儒学在我国传播了两千多年,渗透到政治、经济、文化、社会生活等各个领域,对我国各族人民发生过重大影响。中国的朝鲜族作为中华民族大家庭之