青少年体验教育的社会学依据

中国当代青少年的价值观历来在前进与后退,创新与守旧,传统与未来,沉沦与升华的艰难抉择中演变着。一方面,青少年随着社会的进步,民族意识的觉醒,现代文明观念的形成,以及社会主义市场经济的形成和发展,出现了与传统的价值观念,甚至社会的主导价值观念高度分化的态势,并在分化的过程中进行反省,积累经验,更新价值观念;另一方面,青少年的价值取向又面临着如何与传统的价值观念、社会的主导价值观念进行调适的问题,并在调适的过程中探索主体的价值观念与社会的价值观念如何整合的途径与方式。纵观中国当代青少年价值观演变的历程,可以看到这一演变所呈现的基本发展趋势,那就是:平权取向的体验、自我取向的体验、非特殊主义取向的体验、内控取向的体验、文化取向的体验,以及独立取向的体验。     

语文教学论纲

语文和语文活动（听、读、说、写）的内部机制乃是“言”与“意”凭借“生活”这一中介条件的互相转化。语文教学是在特定条件下发生的学习活动，如果从教材、教师作用、学习途径与方法等方面看这种特殊学习活动则具有若干特点。因而，语文教学原则，应是语文教学独特规律的总结，语文教学必须与生活相沟通，求得言与意的互转，求得听说读写的结合，求得学习与实用的一体化。     

创新——年鉴生存的基本方式——兼谈《绵阳年鉴》2006年卷篇目设计

党的十六届五中全会把提高自主创新能力、建设创新型国家作为“十一五”主要任务之一。胡锦涛总书记在元月9日召开的全国科学技术大会上提出要把我国建成“创新型的国家”。我们正处于“十一五”的关键之年、开局之年，同时也处于新科技革命更迅猛，生产力、生产方式和经济社会正发生着重大变化和深刻变革的重大历史时期，     

试论高职院校学生管理和思想教育的有机结合

高职院校的学生工作主要包括学生管理和学生思想教育,而管理和教育都是为了促进学生德、智、体、美、劳的全面发展.如何使管理与教育二者有机地结合起来,以增强管理和教育工作的有效性,是当前高职院校学生工作应深入研究的一个课题.     

小心“晚餐病”

现代人工作繁忙,早餐、午餐随便应付,利用晚餐来调整一天的饮食,不失为一种选择。但是,由于晚餐时人最放松,胃口最好,又有时间,因而最易多食,从而造成“晚餐病”。常见的有以下几种:     

冯雪峰的文化交流律与文论

细读冯雪峰解放前的文论作品,可以从中推导出一条文化交流律。这条文化交流律贯穿在他的文论作品之中。以这条文化交流律为准,打量其文论成色,评析其文论得失,应该不失为一个有效的角度。 20世纪中国文化的失衡与制衡,解体与重构,即蜕故孳新过程,始终伴随着思想文化界的“古今中外”之争。彻底反传统的文化激进派不用说了,就是文化保守主义者,所据立场和评沦方式与前者虽大不相同,在“古今中外”的论辩驳难中探寻中国文化再生之路的旨趣则一。当年冯友兰在大学课堂听胡适讲中国哲学史.竟震惊于其前所未有的研究“范     

领导者的用人艺术

领导者用人关系到事业的兴衰成败 ,必须树立正确的用人观 ,强调德才兼备 ,做到存“疑”而不“疑” ,而且还要善用人 ,会育人     

您会念这首诗吗

周恩来和邓颖超是一对有着特殊婚恋观和价值观的职业革命家,他们的爱情和婚姻有着鲜明的阶级特性、时代特性和职业特性。在他们的一生中,尤其在艰难困苦的新民主主义革命时期,他们的离别就像一日三餐一般平常,这平常中又蕴藏着很多耐人寻味的人生意蕴,引起人们美好的遐想和由衷的感叹。