生物质能利用与农业生态环境关系探讨

本文从农业生产与能源的关系角度论述了人类在不同的历史时期从事农业生产对生态环境的影响,并探讨了生物质能的利用在改善农业生态环境方面的作用,重点介绍了中国在生物质压缩成型技术领域的研究、应用及其在促进农业生态环境方面的作用。     

各国货币的名称

称为“元”的有:中国、美国、日本、朝鲜、缅甸、马来西亚、新加坡、澳大利亚、埃塞俄比亚、新西兰、加拿大。称为“镑”的有:英国、土耳其、塞浦路斯、埃及、尼日利亚、苏丹、加纳。称为“第纳尔”的有:南斯拉夫、伊拉克、科威特、约旦、突尼斯、阿尔及利亚、利比亚等。     

哈尼族婚俗文化探析

哈尼族是云南省少数民族中人口较多的民族,共130万人,主要分布在两江两山之间的广阔山区,即元江和澜沧江、哀牢山和无量山之间的红河哈尼族彝族自治州、思茅地区、西双版纳傣族自治州、玉溪市以及昆明市的部分辖区。哈尼族支系繁多,语言差异也比较大,但各支系间的婚俗差异并不十分明显。众所周之,婚姻习俗是一个民族在长期的历史发展过程中形成的社会现象,是一个民族传统文化的重要内容之一。一个人、一个家庭、一个家族乃至于整个民族的繁衍和发展莫不与婚姻有着不解之缘。本文将从婚姻的角度对哈尼族的婚俗模式及其文化源流作一粗浅的探索…     

探析南京社会信用体系的构建

近几年来南京社会信用体系的建立取得了阶段性成果,按照科学发展观的要求,还要克服许多不足,不断开拓进取,为此必质要充分提高全社会对建立信用体系的自觉认识,进一步明确信用体系的根本目的是为了实现最广泛的公正,并以此促进效率的提高,而尤为重要的是要准确确立并充分发挥政府的作用,培育全社会的信用理念.     

论中国古代的"色性说"及两性之不平等

人们常常以“食色性也”证明古人承认性爱之本能 ,却没有意识到这种价值判断仅施惠于男性 ,恰恰是对女性实行压制的权威性话语 ,助成中国几千年宗法伦理制下男女的不平等。文章以古籍中的“色”指女人着手 ,分析两性所受之不同对待 ,说明女性无权“好色”及在两性关系上的被动甚至被占有的地位 ,从一个方面解释了中国古代的社会生活特点。     

中华首创音字之元祖——卢戆章

我国第一个发明汉字拼音的人是卢戆章.1892年,卢戆章《一目了然初阶》的出版,被人们称作"切音字运动",并称之"筚路蓝缕、披荆斩棘的首创劳动,具有何等重大的意义".卢戆章(1854-1928),字雪樵,福建同安人.年青时代刻苦好学.当时,"欧化东渐",卢戆章很受影响,开始学习西洋的科学知识.21岁去新加坡半工半读,     

关于单形外接球半径与内切球半径的两个不等式

建立了ｎ维欧氏空间Ｅｎ中ｎ维单形的外接球半径与内切球半径的两个不等式,改进了ｎ维Ｅｕｌｅｒ不等式和已有文献的结果．     

浅议小股东权益保护

一、小股东的界定对大、小股东的界定,传统的方法是以股东持有的股份数额为标准的,即拥有半数以上表决权的股东为大股东,其余为小股东。但随着股权的日益分散化,控制公司的经营并不需要持有公司半数以上的股份,因此对大、小股东的界定也转而采用实质标准:以是否拥“有控制力”,对公司的经营决策是否有决定性影响力来判断。出资比例仅占少数,对公司决策不具有影响力的股东被称为小股东。二、小股东权益受损的具体表现(一)大股东虚假出资在上市公司设立或增资配股环节中,大股东通过串通有关注册部门出具假出资证明,名义上向上市公司投入了资产…     

浅谈加入WTO后学校道德教育的对策

我国在加入WTO时,对教育服务做出了庄严承诺:除特殊领域教育和义务教育之外,将许可外方在初等、中等、高等、成人教育及其他教育服务5个项目上提供服务,同时允许中外合作办学,对境外教育消费不加任何限制等等,这些承诺无疑将给我国教育带来巨大的冲击和严竣的挑战.在新形式下,如何构建新的意识形态和培养新的道德观念,是教育界面临的一个古老而又崭新的话题.