试析大革命时期陈独秀的农民思想

农民问题是中国革命和社会发展的根本问题,作为中国共产党创始人之一和早期领导人,陈独秀早在大革命时期就开始对农民问题进行了探索与思考,从而形成了较为系统的农民思想。他的农民思想虽然包括一些错误的观点,对农民运动起了阻碍作用,对国民革命的失败产生了影响,但是也包含有许多先见性的思想,如分析了农民的阶级性、对革命的态度,提出了农民政策,为当时农民问题的解决作出了一定的理论贡献。     

略论孔子仁学的孝道观

在孔子的仁学体系中，仁是本体，孝是功用，行仁要从行孝开始。孔子主张对父母的“孝”要以“敬”为核心，“敬”的具体表现就是“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼”。在父子关系上，强调“父子相隐”，“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”“孝”向外推扩就可以“移孝为忠”，“孝治天下”，达到大同社会。     

论区域文化传承创新与地方高校思想政治教育的融合

文化发展繁荣离不开传承和创新。文化传承创新关乎到国家的统一、富强以及能否满足人民日益增长的精神生活需要。作为地方高校,应针对区域文化的特点,努力发掘区域文化资源,推进区域文化传承创新与高校思想政治教育融合,充分发挥其在区域文化传承创新中的作用。     

孔子哲学的创造性思想评议

《论语》中出现“仁”有109处，而“创”仅一处。长期以来人们视孔子创立的儒学为泛伦理学，对其“创造”思想鲜有关注。虽然孔子没有明确提出“创造”一词，但我们可以从《论语》重“生”的思想中发掘出孔子哲学的创造性。本文从本体论、知识论、价值论和境界论四个层面来审视孔子的创造性思想，以期为中国新哲学建设作出有益的探索。     

论《易传》“生生”学说对中国新哲学建设的影响

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易传》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自20世纪30年代中国新哲学建设以来,熊十力的新唯识论、张岱年的综创论、方东美的生命哲学、张立文的和合学均在继承《易传》"生生"学说的基础上,构建起各具特色哲学体系,展现了中华文化刚健的创造精神,指引了中国哲学重建的方向。     

略论中国共产党重视并善于学习的优良传统*

重视和善于学习是中国共产党的优良传统，是推动党和人民事业发展的一条成功经验，是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素。在知识经济时代，我们党必须更加重视学习，更加善于学习。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。