历史学家顾颉刚

顾颉刚 ( 1 893.5.8- 1 980 .1 2 .2 5) ,原名诵坤 ,字铭坚 ,号颉刚 ,江苏苏州人。著名历史学家。 1 92 6年 8月至 1 92 7年 3月任厦门大学国学研究院史学研究教授兼国文系名誉讲师。顾颉刚 1 92 0年毕业于北京大学哲学系。就读期间参加新潮社 ,深受启蒙思想的影响。毕业后跟随胡适整理国故 ,开始进行古史辨伪和民俗学研究 ,先后任北京大学研究所国学门助教兼《国学季刊》编辑员、北京大学预科国文讲师。 1 92 3年 5月提出“层累地造成的古史”的观点 ,在史学界造成重大震荡 ,引发了一场古史大辩论。随后 ,他把有关文字汇编成《古史辨》第 1…     

胡适整理国故思想寻绎

胡适在五四后期力倡整理国故，把它作为再造文明的重要手段。但诸多新文化人的批评、思想界复古思潮的兴起和古史辨派疑古辨伪的得失，又促使他改变整理国故的预期目标，并最终对其功用产生怀疑。胡适整理国故所追求的，是其思想史的意义而不是学术史的意义。     

林纾晚年评价的两个问题

林纾晚年评价的两个问题洪峻峰在中国近代文化史上，林纾有两次重要出场。一次在清末民初，作为小说翻译家，译介了大量西方小说，风靡一时；另一次在五四时期，作为守旧文人的代言人，出面攻击新文化运动，从而遭到新文化的迎头痛击。学术界对林野的这两次出场，一誉一毁...     

五四后启蒙运动的两种走向

五四运动是一场空前的民族觉醒运动。五四运动的发生和发展,意味着思想启蒙运动关于提高青年觉悟、造就一代新青年的直接目标已初步实现,从而促使启蒙者进一步思考启蒙运动的发展问题。“五四”后,胡适与陈独秀关于新文化运动的“提高”与“普及”的不同主张,便代表着两大思路,预示了启蒙运动的两种走向。本文拟对这两种走向作一番溯源与追踪,从一个角度考察五四启蒙运动自身的逻辑发展,如何逐步地促成启蒙思想的转变。     

“中国高校系列专业期刊建设与发展”研讨会综述

近几年来,随着我国文化体制改革的深化和数字化出版的发展,高校学报和学术期刊面临一系列新课题、新挑战。为应对这一新形势,入选教育部"哲学社会科学名刊工程"的部分期刊,于2011年初联合创办了系列网刊"中国高校系列专业期刊"(简称"专业网刊"),对各期刊文章同步进行数字化编排和专业化重组,共同打造10个主要一级学科的专业网刊,通过中国知网整体传播,探寻高校学     

严羽“吟咏惰性”说发微

什么是诗?或者说,诗的本质特性是什么?这是历代诗论的中心论题。《沧浪诗话·诗辨》说:“诗者,吟咏情性也。”这是南宋严羽对诗的界说,对诗的本质特性的规定。严羽对诗的本质特性的这一理解,源于东汉《诗大序》。《诗大序》融合了前代诗论中的言志和抒情二说,并从先秦哲学中引入“情性”一词,用以规定诗的本质特性,形成了诗本情性之说。从此,在中国古代诗歌理论的发展史上,便出现了主志、主情、主情性这三大派的鼎立。南朝刘勰、隋代王通、北宋黄庭坚等人,都继承了诗本情性的     

美学家 邓以蛰

邓以蛰 ( 1 892 - 1 973) ,字叔存 ,安徽怀宁人。中国现代美学的奠基人之一 ,著名美学家和美术史家。 1 92 7年至 1 92 9年任厦门大学哲学系教授。邓以蛰 1 91 7年到美国留学 ,就读于纽约哥伦比亚大学 ,专攻哲学而偏重于美学。 1 92 3年秋他从美国回来 ,被北京大学聘为哲学系教授 ,讲授美学、美术史课。与此同时 ,他积极投入新文艺运动 ,陆续在《晨报副刊》等报刊上发表文艺美学文章 ,传播现代美学思想。文章虽然不多 ,但论题广泛 ,涉及诗歌、戏剧、绘画、雕刻、音乐等文学艺术的各个领域 ,思想敏锐 ,观点新颖 ,产生广泛影响。著名美学家刘…     

当前学术期刊改革的顶层设计与底层回应

国家新闻出版广电总局于2014年4月3日发布的《关于规范学术期刊出版秩序促进学术期刊健康有序发展的通知》,实质上就是为学术期刊"另行制定具体改革办法",是当前学术期刊改革的新一轮的顶层设计。其设计的学术期刊改革程序,可以概括为资质认定——体制改革——质量评估——政策扶持四个环节。其中出版单位体制改革以编辑、出版分离和专业化、数字化、集约化发展为基本内容,改革是全方位、多路径的,而不局限于编辑部体制。学术期刊质量评估将决定学术期刊退出或发展的命运,而之前新闻出版总署制定的出版质量综合评估指标体系不可适用,学术期刊质量的评估及评价体系的建构应该交给学术期刊共同体。此外,这个改革方案没有涉及期刊管理体制,是其缺陷。在当前全面深化改革的大背景下,学术期刊改革已到了关键时期,对于学术期刊改革顶层设计所展示的大方向和新路径,学术期刊界应予以积极回应。     

瞿秋白与五四中西文化论争

(一) 近代中国,由于外国资本主义的侵略和清王朝的腐败,出现了空前严重的民族危机,在这国家存亡危急关头,先进知识分子首先觉醒,开始探寻救国救民的道路。他们把自己的命运与国家民族的命运连结在一起,前仆后继,努力寻找真理,经过了艰难曲折的漫长历程,共产主义知识分子瞿秋白,就是其中的一人。在瞿秋白出生的年代,近代知识分子作为一个群体,刚刚登上历史舞台。这一代知识分子提出的救亡方略是变革政治制度。为实现这一方略,他们发动了戊戌变法和辛亥革命。戊戌变法运动很快就被镇压下去,改良主义终于失败。辛亥革命爆发时,瞿秋白     

胡适“五四文艺复兴”说发微

胡适“五四文艺复兴”说发微洪峻峰五四新文化运动具有极其丰富的内涵。人们在不同的时候、从不同的角度，对它可能会有不同的理解、不同的评说。现在，我们大都把新文化运动叫做启蒙运动，然而在五四时期，胡适则称它为“中国的文艺复兴”。胡适的“五四文艺复兴”说在当...