使用新信息技术条件下科学情报工作的特点

科学情报活动在现代的发展与信息过程的自动化以及新信息技术的广泛应用是分不开的。今天,人们对这一过程提供的可能性十分了解并进行着全面的探讨,以提高工作的效益和质量及进一步开发新的信息技术。本文想谈的是科学文摘工作中与应用现代技术手段的实践经验有关的某     

疫苗外交

消除疾病的国际努力不仅挽救了生命,而且能预防冲突。     

关于当代社会技术、媒体与目的论的探讨——贝尔纳·斯蒂格勒访谈记

贝尔纳·斯蒂格勒是法国当代技术哲学家,法国著名哲学家德里达的学生和好友,致力于用"技术"来解决艺术所面临的"危机",曾指导过应用于文本、图像和声音等数字技术领域的多项研究.他的主要哲学著作是五卷本的<技术与时间>,已出版三卷,其中探讨了技术与时间在人类本性中的地位和功用,被认为"重新确立了技术在哲学领域的地位".他对现代技术在文化、艺术,甚至社会发展中所起的种种作用,以及彼此之间的互动等研究都开拓了文化、艺术研究的视野.在这篇访谈里,斯蒂格勒借鉴西蒙栋的组合技术环境概念,提出组合精神环境与组合象征环境两个概念,认为三者不断发展形成一种平衡并出现整合的可能性.当今社会体系需要三者结合以形成新的工业模式,但结合需要友好关系,涉及选择过程,人类社会即通过人为选择建构而成.     

百年神话研究略论

自古以来,中国文化人对于民间的神话,往往有一种惊人的感悟。他们以自身的职业特点出发,从不同的角度去搜集、辑录、评点、运用神话。近十几年,由于中国学者对古籍资料的精心梳理,以及众多有实践经验的专家们采录工作的深入,证明中国的神话不仅丰富、优美,有的民族还非常系统。这是建构中国神话学的基础。     

英国大学中历史科学的组织机构

20世纪70至80年代的英国历史科学是一个多层次开放的系统。它包括整理历史知识和协调史家学术团体工作的社会机构。英国历史科学的结构在很大程度上由其对现代世界科学的隶属性所决定。但它保持着由19世纪至20世纪上半叶不列颠群岛历史知识和学术活动形成的特点所决定的民族史学特点。由大学、学院和高等专科学校培     

现代西方科学方法论中的“历史学派”

六十年代末期,在西方科学方法论和科学史中产生一个新的流派,代替了已经威信扫地的逻辑经验主义和波佩尔主义。新流派在对科学方法论体系的任务和方法的理解上具有公开的反实证主义倾向的特点。这个流派的哲学观点特别反映在从1963年开始在美国出版的总称为《波士顿科学哲学研究》的多卷本丛书中。《波士顿科学哲学研究》丛书中的反实证主义路线在很大程度上是由丛书主编、波士顿大学的两位教授罗伯特·科恩和马克斯·瓦尔托夫斯基的观点所决定的。他们坚决反对新实证主义的科学逻辑观,坚持科学知识的逻辑方法论研究和历史研究的统一,对马克思主义哲学理论表示很大的兴趣和好感。     

试论侗族《嘎茫莽道时嘉》

侗族远祖歌《嘎茫莽道时嘉》是一部特殊的、不常见的综合型的民族史诗,包括创造世界、人类诞生、民族形成、部落之战、迁徙定居等内容,表现了侗族先民从神话时代到人话时代的全部历史和物质与精神生活。《嘎茫莽道时嘉》(下称《嘎》诗)是侗族杨保愿以家乡广西三江侗族自治县程阳大寨本宗族的传抄本为底本翻译整理的,约9500行。据他介绍,史诗有正抄本与副抄本两种,副本可能是正本的摘抄本。由于“文化大革命”丢失了原文,他现在的汉译本仅是副本原文的     

论突厥—蒙古语言的共同性问题

当谈及语言的共同性时,不应忽略操这些语言的居民在历史上的相互联系问题。哈萨克人民作为一个独立韵民族统一体最终形成于十四世纪末十五世纪初。可见,哈萨克人民形成一个独特的民族并登上历史舞台是在蒙古帝国分崩离析之后。这是否就意味着突厥—蒙古     

关于人的科学哲学

当代社会的复杂变革使对于人类的认识方式的讨论及对于人的本质和存在的哲学观念的阐发成为迫切的理论需要。本文的题目述及这方面的两个不同而又相关的问题,它们都有着强烈的现实意义。第一个问题是随着把对于人的关注纳入这一哲学学科的对象而产生的认识论领域里的变化。认识论转向探索人,这种转折对于历史学、社会学、心理学、人类学和价值学等一些学科的现实立场来说,已不足为奇,它们证明了认识活动的环境的和价值的规定性的鲜明特点,对界定科学之作为人在宇宙中的社会文化存在形式作出了贡献。     

南斯拉夫的匈牙利族

南斯拉夫是一个多民族的国家,它有6个主体民族(塞尔维亚族、克罗地亚族、斯洛文尼亚族、马其顿族、黑山族和穆斯林族),此外,还居住着许许多多的少数民族。在少数民族当中,人数最多的是阿尔巴尼亚人,共有1,731,252人;其次是匈牙利人,人数为426,865人。在上述6个得到承认的主体民族中,有5个拥有自己的享有相当大主权的共和国,剩下的穆斯林族则通过波斯尼亚和黑塞哥维那共和国发挥自己的作用。最大的两个少数民族——阿尔巴尼亚人和匈牙利人,集中分布在两个完全不同的自治省——科索沃和伏伊伏