排序方式： 共有4条查询结果，搜索用时 125 毫秒
1
1.
2009年7月27-31日,由国家民族事务委员会和云南省人民政府共同主办,以"人类、发展与文化多样性"为主题的国际人类学民族学联合会第16届世界大会在昆明召开,来自全球近100个国家和地区的4300多名专家学者参会,开展了广泛深人的交流,取得了丰硕的学术成果.其中,"中国西南少数民族宗教研究"专题吸引了来自韩国、法国以及四川大学、西南民族大学、广西民族大学、云南大学、云南师范大学、云南民族大学等国内外近30名学者参与研讨,主要围绕以下五个议题进行了学术交流. 相似文献
2.
中国古代神话中西王母所居的昆仑山,是古代神话叙事中令人向望的神仙境界。论文对西王母崇拜在中国社会的影响、道教神仙系谱中女神西王母形象的建构、昆仑文化与西王母神话的内涵进行详细考察,认为西王母神话是昆仑山文化的要素之一,更与中国道教的神仙信仰密切相关。中国古代西王母神话与昆仑山神仙境界说,在道教神仙信仰的建构中具有重要启示作用,道教女神西王母与昆仑山文化有着深厚的历史关联。 相似文献
3.
Habitus是法国社会学家及人类学家布迪厄社会理论的最重要的基本概念,而作为基本概念,它又势必同其他主要概念交错在一起。Habitus不仅被用来表示同人的行动始终相伴随并指导着行动始终的那种精神状态,而且还被用来强调与社会结构共时并存、同时运作的行动者的秉性系统;不仅指那些指导着社会区分的区分原则,而且也是实际起区分作用的区分活动本身;不仅是 相似文献
4.
人神遇合:魏晋六朝道佛争锋的叙事策略 总被引：1，自引：0，他引：1
魏晋六朝之际,道教和佛教互相争夺生存空间,使得人为宗教背景下的造神运动蓬勃兴起.道佛伪托以人神遇合为主题内容的神异叙事,或以扬长避短、取长补短,或以攻讦和打击对方,或以压制地方崇拜,或向儒家精神积极靠拢.并在很大程度上呈现出浓郁的宗教氛围.从某种意义来说,人神遇合成为魏晋六朝道佛争锋主要的叙事策略之一. 相似文献
1