儒学传统的转化性创造——李泽厚新儒学思想述要

儒学传统是否已经终结 ?传统儒学与现代性的关系如何 ?传统儒学应该作出何种努力以开创新的局面 ?著名学者李泽厚对此有其独到的洞见 ,本文试图作一分梳和比较     

试论主客体统一关系和马克思主义哲学的对象

马克思主义哲学的对象是什么，目前哲学界仍见仁见智，尚无定论。本文通过对马克思主义哲学对象几种规定的质疑，考察哲学史上哲学与科学分化的历史行程，及与此相伴随的主客体观的确立和科学解决，认为以实践——认识为中介的主客体统一关系是马克思主义哲学的对象，而思维与存在的关系问题只是主客体统一关系的认识方面。     

经济全球化与当代中国价值观念的变迁

本文试图通过探讨经济全球化的本质，进而揭示经济全球化对当代中国价值观念变迁的影响。本文认为经济全球化对当代中国价值观念变迁的影响有以下几个方面：推动当代中国主导价值观念——新集体主义的确立；规定当代中国价值观念变迁的基本内容，即在价值目标上实现个性自由与整体和谐，在价值手段上实行自由竞争，在价值规范上实行民主法治，在价值尺度上实行能力本位。     

实践生产力人民利益--一个检验真理的完整系统

本文在坚持实践是检验真理的惟一标准的基础上,进一步提出真理的检验和判明应该在由实践、生产力和人民利益三者构成的系统中进行.其中,实践是检验真理的根本手段,生产力是检验真理的客观尺度,人民利益是检验真理的价值尺度.实践、生产力、人民利益构成马克思主义检验真理的一个完整系统,三者缺一不可.