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1.
文章认为毛泽东美学思想是其文艺思想的灵魂,它有两个来源:一是中国传统文化中反中和的文艺思想和天地人整体观,一是在马克思主义实践观基础上实现人、社会、自然三者统一的思想。形成三个基本特点,即内外观结合,真善美结合和典型化与意境化结合,达到诗情、史识、哲理三者融汇贯通的本质特征。它是我们构想社会主义美学思想体系的基础。  相似文献   
2.
德国二战时期最负盛名的神学思想家迪特里希·朋霍费尔,以三十九岁的生命代价,抵抗纳粹暴政,践履基督信仰,留给今人无尽的思考与启示。记述朋霍费尔生平的传记《力阻狂轮》,以及朋霍费尔的主要遗著《作门徒的代价》《狱中书简》《伦理学》,都先后有了中文译本,成为中国思想界研究朋霍费尔精神世界的重要依据。因此,对朋霍费尔做一个思想述评就有了理解基督教伦理与观照社会进步的双重必要。  相似文献   
3.
孔子人生观的历史诠释章铸中国民间一直有着“人生七十古来稀”的说法,而记载孔子言行的《论语》,对这弹指70年的人生旅程,就有一段深蕴哲理且又脍灸人口的精采叙述:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,...  相似文献   
4.
概述了新型城镇化的本质:新型城镇化是科学的城镇化,与传统的城镇化在发展理念、形态、动力、质量、机制上都有着显著区别.在简述了芜湖市城镇化概况的基础上,论述了芜湖市在推进新型城镇化方面的发展机遇:正处在城镇化“增速提质”的发展机遇期,具备较好的经济基础以及良好的政策优势.分析了芜湖市推进新型城镇化存在的困难和制约因素:较大的县城经济差异,就业安置面临巨大挑战,资金压力制约城镇化进程,土地约束与环境压力加大.基于此,提出了芜湖市新型城镇化的路径选择:更新理念,提升决策“智慧”;科学布局,完善城镇体系;要三化并进,强化产业支撑;加强城市的功能建设,提升城市承载力;改善管理,创新体制机制,从而体现以人为本的城镇化过程.  相似文献   
5.
论虚拟实践--对赛博空间主客体关系的哲学探析   总被引:13,自引:0,他引:13  
西方哲学自康德以来,普遍把探寻人类知识的道德规范和实践活动的历史合理性作为现代哲学的使命。但主体性的建构本身就是一个技术演进和社会交往的复杂性系统,并从不同角度形成对实践内容、形态和特征的阐释框架。我们根据数字化虚拟世界得以构成的“技术史模型”和马克思主义的实践概念,引入“虚拟实践”的范畴来描述当代赛博空间的人机互动特征和关系实在本质,并将虚实时空的边界规定在科学人文主义的视域之内。  相似文献   
6.
虚拟现实:必须面对实践的追问--兼与陈志良先生商榷   总被引:7,自引:0,他引:7  
虑拟不是现实的对立物,更非神话,它无需玄学的支持,也不等同于网络世界的虚拟生存.虚拟技术首先是计算机科学中的重大发明,然后才引伸出本体论和认识论的哲学语境和生存意义;而探究虚拟条件下现实性向可能性的转换,只有引入"虚拟实践"范畴,才能以"在场"的姿态诠释主体基于现实性又能超越感知局限的多样化选择.  相似文献   
7.
《中国社会科学》1990年第4期发表赵昌平同志的《谢灵运与山水诗起源》一文,该文就山水诗有关问题,颇多阐发,间有精义。但对中国山水诗的历史渊源和陶、谢山水诗的本质特征、并未真正触及,而对玄学自然观和山水文学的关系,以及玄学自然观怎样进入山水文学,更付阙如。因此引起我们作进一步探索并力求把握整体加以说明,这就是本文的主要  相似文献   
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