论我国社会转型时期主导价值观的确立

当前我国正处于计划经济向市场经济过渡的转型时期。这一时期，生产力的高速发展，社会主体交往的扩大，体制的更新，必然引发人们在原有计划经济体制基础上形成的各种思想观念──尤其是价值观念的变化。因此价值观的重构不可避免。而价值观的重构往往从主导价值观的变更开始。笔者就我国社会转型时期主导价值观确立的重要性及其内涵等问题试作探讨。一、我国社会转型时期价值观的基本状况在计划经济体制下，我们一贵提倡一种忽视个人利益的片面集体主义的价值观，这种以集体为轴心的价值观正经受着社会主义市场经济的强烈冲击。一系列与市…     

论马克思的交往观及其对中国现代化的启示

交往作为哲学领域的一个重要话题,是国内外学术理论研究中的一个热点。本文试图分析马克思交往观的基本内涵及其所蕴含的现代化思想,并阐述其对于当代中国现代化进程的启示意义。     

从解释学看《墨经》的诠释传统

从解释学角度去理解和诠释“文本” ,它不应只是“客体” ,而是向解释者开放的意义结构 ,理解是在历史进程中并为历史进程所规定的理解。由于理解是历史性的和连续性的理解 ,所以任何个人理解的片面性都会在同时代的和以后时代的人的理解中得到补充和纠正。正是在这一进程中 ,传统“文本”所包含的潜在意义得以越来越充分地阐释     

《墨经》哲学中的解释问题及其历史价值

《墨经》中的《经说》的“说”明显具有哲学性诠释的因素,并且在《墨经》中包含着丰富的符号学思想,有着丰富的语义学和语用学方面的内容。《墨经》是先秦百家争鸣中涌现出的一个原创的优秀思想体系,是墨家参与百家争鸣,进行科学思维的工具,对先秦文化的发展有着重大影响。在中国科技史上,《墨经》具有极高的价值。     

《庄子》与墨家

<庄子>中有多处对墨家的理论和行为给予了批评.而墨家在<墨经>中也对庄子给予了反驳.两千多年前庄子与墨家的这场争论与他们的学术取向的差异是分不开的.庄学作为境界型的内圣之学,注重的是人生心灵自由的追求,而作为知性形态的墨学注重自然科学知识的追求,它体现出的工具理性精神正是庄子最为反对的.因此,墨家与庄子之争归根结底与他们的学术兴趣分不开.     

重估墨家学说的科技价值

先秦诸子百家中,唯独墨家表现出一种与众不同的科学精神,重视对自然科学的研究和应用技术的探讨.后期墨家在中国文化史上第一次明确地把自然视为独立的认知对象. <墨经>在中国古代科技史上首次展现了科学理性与功利主义价值观的统一.在中国文化的建设过程中,分析墨家学说衰亡的原因、重估墨家学说的价值有着重要的意义.