我国区域刑事法律冲突初探

我国各民族之间的差异、民族区域自治制度及其自治权的存在是我国区域刑事法律冲突产生的基本原因,而通过制定顾全大局、兼顾特别的变通性、补充性刑法规范,可缓解这一冲突;通过加快少数民族地区的发展步伐,逐步消除民族之间的政治、经济、文化上的差距,进而达到彻底消除这一冲突,实现法制统一的良好局面。     

基于全球治理的核恐怖主义防治

核恐怖主义主要是指非国家行为体尤其是恐怖分子企图利用核材料、核设施甚至核武器危害国际社会的和平与安全,其主要威胁形式是施放脏弹、袭击核动力厂或核设施、自制简易核爆装置以及偷窃甚至爆炸核武器。然而,单一的主权国已难以应对这一严峻挑战,亟待从全球价值、治理主体、治理客体、国际规制及治理目标等方面来分析核恐怖主义防治要素。遵循主体多样性、行动协同性及治理系统性原则,树立全球价值观、发挥多元主体的积极作用以及全力构建联合行动的防治机制是应对核恐怖主义的具体路径。     

论民族精神弘扬和培育中的四个辩证关系

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。弘扬和培育民族精神必须正确认识和处理历史传承性与时代创新性的辩证关系、坚持本民族价值观与借鉴世界其他民族价值观的辩证关系、经济发展与民族精神发展的辩证关系、民族精神稳定性与突显性的辩证关系。     

论利益关系与思想共识

利益决定思想。利益的二重性的辩证关系决定了思想共识形成既有必要，又有可能和必然。建立合理的利益关系和科学的利益协调机制是形成思想共识的主要路径。     

创新 协调 绿色 开放 共享——中国共产党对发展规律的新认识

发展规律是关于发展诸要素及诸要素之间的本质联系。中国共产党十八届五中全会强调“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念,这是中国共产党对中国特色社会主义发展规律的新认识。创新成为发展动力新基点,协调形成发展平衡新结构,绿色成就发展永续新条件,开放促进发展战略新格局,共享实现发展目标新诉求。五大发展理念的提出,为我国在全面建成小康社会的决胜阶段提供了坚实的理论基础和科学的行动指南。     

战争伦理综论

作为运用战争的伦理规范体系,战争伦理是在战争实践中逐渐形成的。在中外战争伦理思想宝库中,中国战争伦理按其经历时期可大致分为:古代的仁道主义、近代的革命战争主义和现代的和谐主义;而西方战争伦理思想则可以根据其主要观点分为三类:现实主义、和平主义及其正义战争伦理思想。     

政治诚信伦理初探

政治诚信包括理论诚信、目标诚信、制度诚信和组织诚信。其作用表现为文明的执政理念必须以政治诚信为先导,文明的政治制度必须以政治诚信为灵魂,文明的政治秩序必须以政治诚信为保障。政治诚信是政治稳定的伦理支点,具体表现为政府信用是维护社会秩序的重要保障,政府诚信影响公众的政治参与度,政府诚信影响政府政策的制定和实施,政府诚信影响政府内部内聚力。同时,政治诚信是和谐社会的关键元素,表现为它是民主政治的重要因子,对商务诚信和社会诚信建设具有决定性意义。政府在履行治理诚信缺失的主导作用时,必须从自身做起,加强诚信建设并以此来推动和谐社会诚信体系建设。     

诚信的经济伦理价值

诚信是对经济主体行为的一种规范要求，诚信内含经济关系中的等价原则、公平原则、守信原则等功利伦理精神。诚信具有降低交易费用的经济功能；诚信作为制度安排提供了交易的秩序；诚信作为交易的宏观手段有利于提高社会资源配置的效率；信用交易方式的出现带来了市场交易的变革。     

关于五四以来革命文化传统的思考

五四新文化是革命文化的源头；新民主主义时期革命文化继承五四新文化爱国主义传统，形成独具特色的政治文化，这种政治文化与革命斗争互相促进，为革命的胜利立下汗马功劳，但五四时期以启蒙主义为特征的精神文化传统萎缩了；社会主义时期的革命文化在经历了曲折的探索过程之后，政治文化趋向成熟，物质文化得到重视，但精神文化滞后。重视政治文化、集体主义和传统是革命文化的突出特征，精神文化、个性主义和文化创新有待加强。革命文化是一个大系统，需要三个子系统互相促进方能永葆青春。