释赏心之"赏"及其他

根据现存方言并证之以古代语言资料,可以知道赏心之"赏",是"爽"字韵头脱落后的方言口语记音.这种语音现象具有普遍性,以之解释一些历来释有疑义的词语如"伤心"、"行唐"、"桑新妇"、"刚"、"松(月桑)"等,均可豁然明白.     

包头民间童谣，亟待抢救整理的非物质文化遗产

作为非物质文化遗产的包头民间童谣,是地方历史文化的重要承载体。真实地记录了包头地区的方言俗语、生活民俗、事物名称等,直观具体地反映了本地区人民的表达方式、思维方式和生活方式等,是地域文化研究的极好佐证资料,在语言学、民俗学、心理学、社会学等诸方面,都具有极其重要的研究价值,亟待抢救整理。     

美岱召村汉语方言中的蒙古语借词考

美岱召村汉语方言在包头方言中具有极为特殊的代表性,其形成与明清之际的"走西口"移民活动密切相关,大量使用蒙古语借词,不仅使其独具特色,而且也从另一侧面反映了"走西口"活动的历史真实。     

昆都仑名称考

昆都仑是包头地区及内蒙古其他地区习见的蒙古语地名,辨明其意义与得名缘由,对于正确解读史籍,订正讹误,都有极为重要的意义。     

吴坝名称考

地名吴坝来源于蒙古喇嘛教,是梵语音译,辨明其意义与得名缘由,对于深入研究土默特地区历史文化地名及正确解读史籍,具有极为重要的意义.     

“黑国语”——包头方言中的隐语行话

旧时包头，因为社会构成极为复杂，所以其社会语言也非常丰富，许多行业由于历史传承的原因及生存的必要，几乎都有自己的隐语行话。作为一种语言形态，隐语行话具有交流的属性，所以不可避免地要有开放的一面，日久天长，自然有一些词语就进入了方言系统，成为地方方言词汇的重要组成部分。搜集和整理这些已经过时和即将消失的语言，对于研究和了解“走西口”以来包头各行各业发展的历史，以及如实反映当时的风俗民情、社会风貌等，具有极为重要的意义。     

“走西口”与颇具特色的包头方言

包头方言的形成,与"走西口"移民活动密切相关,它是在继承和发展了山西方言的基础上,在吸收了当地少数民族语言后,融会贯通而形成的具有"西口"特色的新方言。