在富人社区感动“上帝”

银枫家园是北京市的一个中高档商品房小区。居住者大都是年收入在10万元以上的人家,在常人看来,这里的富人万事不求人,也不与人交往,住在这里,人与人之间会变得十分冷漠。然而,2003年底,这里的新业委会成立后,把工作重点转到了积极的和谐社区文化建设上来,使社区的人际关系发生了深刻的变化。“顺风车站”使人人心里有互助“顺风车站”的创意缘起于一个业主给业委会讲述的一段在法国的亲身经历:有一天,我开车到巴黎郊外,天下着雨,车陷在泥里出不来了。很多人都停车问是否需要帮助,可谁都没有好办法。正在这时,过来一个身材高大的农民,他声音…     

读《张子正豢注·太和篇》

<正> 张载是宋代著名的唯物主义哲学家,在中国哲学史上起过继往开来的作用,他上承王充、范缜、柳宗元、刘禹锡等,下启王廷相、王夫之、戴震等。他主张一切皆气,建立起比较完整的气本体论的哲学思想体系,把气本体论的唯物主义自然观提高到了一个新的水平。《正蒙》是他的主要哲学著作,当时的关中学者把这部著作“尊信之与《论语》等”(《杨龟山集》卷二十)。所谓正蒙,就是正确的发蒙。王夫之说:“蒙者,知之始也。……其始不正,未有能成章而迭者也。”(《张子正蒙注·序论》)《太和篇》集中反映了张载的宇宙观,阐明了世界统一于物质性的实体——气,通过气的无限性、永恒性与物质具体形态的有限性、暂时性,论证了物质不灭。王夫之是明清之际杰出的唯物主义哲学家,他的哲学思想是中国古典唯物主义哲学的高     

中国古代管理思想的现代思考

对中国古代管理思想进行现代思考的目的是古为今用,即用中国古代管理思想中的积极因素为社会主义现代化管理服务。 当代中国所需要的不是一般的社会管理,而是适合中国国情,有中国特色的社会主义现代化管理,这种管理是现代管理理论与中国古代管理思想有机地互相衔接和水乳交溶地凝为一体。一个国家需要何种管理,不仅取决于社会发展程度和生产技术水平,也必须受传统文化的影响和制约;中国古代管理思想是中国传统文化的一个组成部分,也是中国最重要的国情     

王夫之论学与思、博与约的辩证关系

中国古代的文化遗产中,关于学习原则与学习方法有丰富的思想资料。最早提出学思结合的,是先秦著名的思想家孔子。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆“(《论语·为政》)只学习而不思考,将会迷罔而无所得;只思考而不学习,就会想入非非而陷于危险境地。这里接触到学习与思考的辩     

孔子的治国方略

孔子的治国方略是孔子整个思想体系的重要组成部分,但是对于这一遗产我们历来总结得是很不够的。鲁迅先生曾经说过:“不错,孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。”①(《在现代中国的孔夫子》,《鲁迅全集》第六卷,第319页)鲁迅的论述对我国知识界影响是较深的,再