《甲骨卜辞》序言

这本书中收录是甲骨是库寿龄(Samuel Couling,英国人——译者注)、方法敛(Frank Herring Chalfant,美国人——译者注)收集的。他们于1904——1908年在山东潍县从古董商手中购买,方法敛曾简略的用数字予以编排。当时他们并不知道这些甲骨出自商朝后期都城遗址,河南安阳小屯附近的殷墟。方法敛的器物图附于此,还有他的670块哺乳动物骨片摹拟图,1016片甲骨及一个鹿角,共1687片。这些甲骨分藏于在4个博物院:英国两个,美国两个,书中逐条列记此事。不论藏在哪个博物院,全部收集均用C表示。     

周文明的起源

正如我们看到的二里头文化和夏文明起源于黄河中游和洛河河谷那样,而商文明可能发祥于黄河下游冲积平原的东部。陕西渭水河谷乃是周的摇篮。据记载,周的第一个统治中心建在岐山下的周,这样称呼可能是因为周平原北部主山上有两个主峰。关于周营建第一个都邑的情况,在《诗·绵》中有生动的描绘: 古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。 周原膴膴,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟。曰“止”曰“时”,“筑室于兹”。 乃慰乃运止,乃左乃右;乃疆乃理,乃宣乃亩。自西徂东,周爰执事。     

詹姆斯·M·明义士传——他的兴趣在于中国的考古和艺术

吉姆“老骨头”明义士,朋友们这样亲切地称呼他。对中国考古产生兴趣几乎完全是由于1914年作为加拿大长老会传教士到河南安阳彰德任职的偶然机遇,在此之前他攻读土木工程学,说到偶然就在于那时还不知道安阳就是公元前14～前11世纪商朝最后的国都的遗址。明义士1885年生于加拿大安大略省的克林顿市。在利明顿上中学,后到多伦多大学土木     

由郑州至安阳过渡期间商代青铜器的风格

中国青铜时代,特别是夏商时期近些年来考古发现的资料已很丰富,所以,笔者在这篇文章中所讲述的内容似乎是不可思议的。不过,商代青铜器发展史上的那一时期仍未被考古学完全证实。这个时期即所谓“大空”或“大缺口”,直至今日尚未被一处单纯的考古遗址所证实。因此,在我们对商代青铜器时期的认识中,它就算是最后的领域之一,对此,我们只能用假定、推理来探讨。     

新年前夕

迎接新年的准备工作占用了继承古代新年节日名称“腊月”的大部分时间。新年前的庆祝仪式的象征可能是腊月的第八天,这可上溯到古代“腊”的节日。4世纪时长江中游地区在这天举行假面具舞,边走边跳,这象征驱逐妖孽,以及给家庭中的祖先和神带来“牺牲”,祈求恢复土地活力。那时俗话说:“腊鼓轰鸣,培植春天的草。” 中世纪“腊八”的礼仪深受佛教的有力影响。那时,在佛教的历法中,这天要领悟佛。中国北方寺院里的和尚在这天举行冲洗佛像的仪式并准备特殊的素粥,即“七宝粥”。在民间不久前曾广泛流行认真准备“腊八粥”的风俗。富裕的家庭主人用12种成分做成它,有不同禾本科植物的米。即长期专门保藏在食库里的“旧大米”、枣、栗子、扁桃、豆子、扁豆、李子、松子、核桃、西瓜籽、豌豆及水百合的内核等等。在广东省“腊八粥”最主要的     

谈殷商文化中某些术语的英译汉

中国的殷商文化在世界文明史中占有特别重要的地位。因此国内外不少学者潜心研究它,先后发表了许多很有见地的专著与论文。最近一个时期,国际性的殷商文化学术讨论会先后在安阳、洛阳及国外等地召开,使各国学者汇聚一堂,切磋学术,这为学者们进行学术交流提供了良好的条件。众所周知,每次学术会议的时间有限,这就使学者们相互交流研究心得与方法受到一定的限制。弥补这一不足,方法之一就是将中国学者的著述与论文译成英文或其他语种介绍给外国学者;将外国学者用英文或其他语种撰写的论著译成中文,让中国更多的学     

商代建筑技术——建筑遗迹和地上建筑物复原之我见

安阳发现的一些建筑遗迹,如侯家庄的王陵和小屯的夯土基址等,这些在前几章中已按它们发现的先后予以介绍。所以在这里就不详加论述了。但为了让读者了解在公元前两千年最后四分之一世纪的中国商代首都的大体概况,我拟将经过近十年各种有关的发现集中起来