居延汉简中的雇佣劳动者试析

讨论我国两汉时期的社会性质,分析其经济结构,正确估价社会生产力诸因素在当时经济发展中的作用,进一步探索雇佣劳动者的性质与社会功能,无疑是十分必要的。居延汉简中的雇佣劳动者,是指那些被剥夺生产资料、靠出卖劳动力而换取报酬的劳动者,与封建社会末期,在小生产者分化的基础上产生,随着资本主义生产方式的发展逐渐形成为一个阶级的自由劳动者不同,他们和“訾家”之间存在着较强的人身依附关系,同时,也没有“自由”到一无所有的地步。居延汉简所见,雇佣劳动者,主要是“佣”、“客”、“就”三种人。在对汉代阶级关系及劳动者社会阶级性研究中,一些同志认为汉代的“佣”是“农奴”,“客”是奴隶的一种,这种见解还得到了一些学者的赞同,在学术界有一定     

路易·艾黎捐赠文物数珍

中国人民的老朋友路易·艾黎将自己多年来搜集的历史文物三千七百余件捐赠给他的第二故乡——甘肃山丹县,这是真挚感情和崇高友谊的表现,使我们深为敬佩。在新建的《路易·艾黎捐赠文物陈列馆》里,我们参观了这些种类繁多的文物。文物中包括:陶器、瓷器、玉器、铜器、造像、经卷、铁器、货币、印章、字画、砖雕、古籍以及现代工艺品等,真可谓琳瑯满目,美不胜收。要将这些文物全面介绍,是困难的,我们只能摘要概述。艾黎捐赠文物中有新石器时代晚期的马厂类型与四坝类型彩陶。这两类陶器有很多相似的地方,如器形、纹饰、陶质以及制作     

新获居延简所见窦融

一九七四年居延试掘,破城子F22获简较多,达八百八十八枚,其中简册五十多个。这么多简集中在一个房子里,我们认为它可能是甲渠侯的档案室。F22位于F49中,南壁跨入T68北边沿,西为F21,东为F23,南为F25,北为坞墙。房屋仅存四壁,壁残高为0.90米,北面以坞墙为壁,其余三面均各筑厚约0.24米的土坯墙。东壁长1.40、高残存0.60米。屋门即位于此壁南端,稍偏西,宽1米。西壁长2.26、南壁长2.60米。屋基大体为正方形,面积为6.24平方米。木简集中出于房屋北边的草秸层中,保存较好。此屋系晚期建筑,修建时间大约在地皇年间或稍后。据此,我们认为这批简也是从地皇时或稍后陆续存放在这里的,由于在新莽晚期开始集中存放在这所房子里,因而对新莽晚期以前的档案或出于选择,或由于散失,数量显著减少,大量则是建武年间的简。     

居延汉简中的“社”及其源流

原始氏族的“宗教活动”,是以集体的祭奠活动为主要内容,它的存在积极地影响着、维系着氏族本身已经十分微弱的联系纽带,在此纽带之内的成员们的祭祀活动,我国史书典籍中多称为“社”祭。“社”既由以农业为其主要经济部门的氏族脱胎而来,所以,春秋战国往往用“社稷”一词代表国家,最初,似应指氏族实体,与原始公社不无关系。由于新兴的奴隶制“新的需要和利益,这些新的需要和利益不仅同旧的氏族制度格格不入,而且在各方面都是同它对立的”,这种对立性也就决定了“社”——氏族制宗教活动的残余形式与国家政权间的矛盾的绝对性与发展过程中统一的相对性、暂时性的复杂关系,这种关系波浪式的、渐进的始终贯穿在各阶级社会形态之中。