少数民族特色村寨空间建构的过程性研究:一个整合性框架

梳理村落空间及少数民族特色村寨空间研究路径、理念和趋向,在建设性后现代主义"过程转向"和新人文地理"文化转向"中回溯少数民族特色村寨空间建构的学理基础以及现实因素,构建少数民族特色村寨空间过程演变与反思的整合性框架,有助于引导少数民族特色村寨建设实践。     

论民族区域自治与社会主义宪政的冲突与调适

我国的民族区域自治制度在加强民族团结、保障少数民族平等、促进少数民族地区经济文化建设和社会发展等方面,起到了十分重要的作用,已经成为具有中国特色社会主义宪政的重要组成部分。本文试图从宪政的视角来分析民族区域自治制度与宪政的关系,指出二者之间存在的调适与冲突,从而对推动民族区域自治制度的完善和宪政建设都具有重要意义。     

西部地区非物质文化遗产旅游化过程教育研究——基于旅游生产视角

从西部地区遗产赋存体量、产业融合发展以及区域文化战略引导上看,非物质文化遗产旅游化生存保护模式具有现实性。立足于非物质文化遗产资源旅游开发、经营与管理的生产过程,通过旅游从业者学校教育、行业教育以及社会教育等多途径介入,为非物质文化遗产旅游化生存构建一个过程性保护机制。     

国内非物质文化遗产研究的三种趋向

自2003年加入《非物质文化遗产公约》以来,我国非物质文化遗产传承与保护的实践工作已远远走在理论研究的前面,理论研究较为滞后。藉此,论文旨在总结当前我国非物质文化遗产研究的趋向,展望未来非物质文化遗产研究的重点,以期为非物质文化遗产保护实践提供学理上的思考与建议。     

非物质文化遗产传承场域的再生产——基于花瑶民歌·呜哇山歌的保护实践所引发的思考

文化遗产(cultural heritage)是元文化(metaculture)的再生产。在非物质文化遗产保护语境中,文化再生产过程其实质是传承场域的再生产。以国家级非物质文化遗产——呜哇山歌为例,通过布迪厄文化再生产理论的视角,对当下文化遗产语境中国家、地方政府、传承人、地方民众等各文化主体围绕传承与保护所建构的传承场域予以剖析和讨论,以期为未来的非物质文化遗产保护工作提供有益的思考。     

试论我国政府高层官员题词行为的约束和规范

本文从内容和形式角度对领导题词进行了分类，分析了领导题词的价值，论述了规范领导题词的必要性，并从法律、思想道德、监督方面提出了相应的措施。     

洛杉矶模式:大都市区多中心模式的经济效用分析

20世纪70年代以来,美国城市化进程中出现了新趋势,即多中心格局大都市区显著增长。洛杉矶因其独特的发展历程成为多中心大都市区的典型代表,并因其称为"洛杉矶模式"。该模式的出现对整个大都市区经济产生了积极、深刻的影响,这是以往单核式大都市区所无法达到的。     

一针一线皆有情 ——中国传统民间针线包研究

针线包是生活的必备品,民间针线包形制丰富、种类繁多、各具特色.本文结合博物馆馆藏和私人收藏的民间针线包,从形制、材料方面入手,探究民间针线包背后的情感意蕴和文化内涵.     

基于元胞自动机的高校招生竞争演化研究

面对愈演愈烈的生源大战,如何吸引更多的优质考生成为当今高校亟待解决的招生难题。基于生源的视角,构建高分段考生和一般分数段考生高校选择的元胞自动机模型,以N校在J省的招生为例,对高校招生竞争的演化过程进行模拟仿真,分析两类考生报考概率的各种影响因素及作用过程。演化结果表明高校可以依靠核心竞争力以及招生附加条件吸引高分段考生,通过分散宣传以及合理调节调档分数线吸引一般分数段考生,量化的参考依据能够为高校吸引优质生源提供更加合理的决策支持。     

民族地区学校传承手工艺知识的调查与反思

随着非物质文化遗产进入学校传承逐渐盛行,但其有效性亟待检验.文章拟以国家级非物质文化遗产花瑶挑花为个案,以人类学和课程教学论的双重视野,对学校传承花瑶挑花的有效性、不同教育阶段挑花技术感知、学习挑花途径的倾向性予以调查与分析,认为学校传承技术知识存在某些局限性,整合家庭与社会传承资源显得尤为必要.