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1.
从内涵上看,"一带一路"战略以经济无边界、政治无国界、文化无差异为特征,以共商、共建、共享为原则,既是国际经济合作网络、国家发展战略、国家构想的统一,又是人类利益共同体、命运共同体、责任共同体的统一."一带一路"战略聚焦发展这一根本问题,它的提出与实施具有重要的国内、国际意义.  相似文献   
2.
马尔库塞和哈贝马斯作为法兰克福学派的重要代表人物,他们对晚期资本主义社会的认识不同,但都认为晚期资本主义社会需要进行社会革命,只是革命的条件不相同,马尔库塞认为革命主体主要为青年知识分子,而哈贝马斯认为革命主体为大中学生。因此,他们提出医治资本主义社会的处方也不一样。马尔库塞诉诸于爱欲解放来医治晚期资本主义社会,而哈贝马斯则通过他的交往行为理论来救治晚期资本主义社会。但归根到底,他们的批判理论是一种脱离了社会现实的物质力量而进行的抽象的文化批判。  相似文献   
3.
资本主义制度的发展、人类中心主义的影响等不断透支自然资源,到19世纪,由此导致的生态问题日益显现。马克思在此背景下系统反思人与自然的关系,在批判地继承伊壁鸠鲁、黑格尔等人的自然观的基础上,形成了以实践为基础的、人与自然辩证和谐统一的生态思想。  相似文献   
4.
随着苏联模式的失败,社会主义陷入低潮时期,而资本主义大有一统天下的趋势。但是日本学者伊藤诚仍坚信社会主义终将代替资本主义,他指出了当今资本主义世界体系三重幻想的破灭,并着重批判了当代资本主义国家实行的新自由主义,以使人们对资本主义的希望彻底破灭。最后,他认为中国的社会主义市场经济是当前的希望所在。他的资本主义批判理论对于人们正确认识当前的资本主义新变化,重新树立起对社会主义的信心意义深远。当然,我们也应看到其理论的不足之处。  相似文献   
5.
生态文明是人类社会的共同价值追求,社会主义制度的优越性在生态文明上也应得到充分体现。建设社会主义生态文明,既要立足本国国情,又要吸取人类社会其他优秀成果,而不能闭门造车。市场社会主义在解决生态问题上提出了独到的见解:资本主义的生产方式和消费方式是不可持续的,社会主义国家不能走资本主义的老路;经济民主是实现生态健全的保障;利润共享是生态文明的基石。  相似文献   
6.
由于时代和思维的限制,不少人把剩余价值看作是资本主义社会的特有范畴,其实这是不准确的。在商品经济社会里,剩余价值只是剩余劳动时间的凝结,只是物化的剩余劳动,因此剩余价值范畴是超越具体社会经济形态的,在当下社会主义市场经济中剩余价值也仍然是存在的,但有其特殊性,承认这一事实对促进我国社会主义建设具有重要意义。  相似文献   
7.
摘要:市民社会理论虽源于西方,但是随着中国社会经济的发展,市民社会主体的形成等因素的出现,社会主义市民社会在中国的发展已经成为必然。我国的传统制度和文化排斥市民社会的发展,因而培育我国社会主义市民社会就要破除社会主义市民社会发展的阻碍因素。在发展经济和稳定的政治条件下,培育社会主义市民社会要从市场经济、民主政治、公民的市民社会意识以及文化系统等方面努力。  相似文献   
8.
伊藤诚从克服凯恩斯主义、苏联模式和新自由主义的弊端出发,提出了民主、分权的市场社会主义理论,尽管社会主义运动遭遇了重大挫折,但从我国社会主义市场经济成功的改革以及欧美马克思主义的复兴中,伊藤诚看到了市场社会主义的光明前景。民主、分权的市场社会主义理论的提出对于坚定人们对社会主义信心,完善我国社会主义市场经济体制意义重大,但这一理论也存在着误读我国社会主义市场经济、实现路径虚幻等缺陷。  相似文献   
9.
大学教学应是以创造性教学为核心的素质教学。这就决定了大学教学测评必须突出强化问题意识,以问题为主导,坚持创造素质中心化、题目问题化、形式多样化、评判非权威化等基本原则。这样才能保证从情意因素和纯智力因素两方面有效地激发学生创新的意识、勇气和能力,实现大学教学的目标。  相似文献   
10.
"大爆炸学说"是目前大多数科学家所接受的关于宇宙的科学学说.从这一学说可以揭示现代科学的基本规定和局限以个别存在物为直接对象,以所有个别存在物及其全体为间接对象,以个别存在物及其全体的一般存在状态为目标,以假设及其验证等理性和经验相结合的方法给出了一整套对存在物一般存在状态与方式的可予以验证的解释.这样的对象、目标、认识方法最终将科学限定在经验现实领域,使之成为人类从经验超越经验的有效方式.  相似文献   
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