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谷丽伟 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
《毛传》与《左传》、《周官》、《礼记》多有契合,《左传》在汉初流传不广,仅在河间立有博士,《周官》乃献王搜罗,《考工记》乃献王补苴,至于《礼记》各篇,也主要来源于献王收集的古文《记》。惟有毛苌,身为河间献王博士,有先睹诸经之便,并采其文以入《毛传》。 相似文献
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通过对秦皇岛经济技术开发区失地农民教育培训现状和需求的调研,发现失地农民教育培训意愿不强,参与培训机会较少,接受培训内容单一,培训效果不太理想;失地农民期望接受与就业相关且能直接带来经济收入的实用技能为主的内容多层次、形式多样化的教育培训。从政府、培训机构以及失地农民自身分析,失地农民教育培训中存在政府的政策和管理不够完善、培训机构的培训质量一般,失地农民自身学习条件有限的问题。提出了以政府为导向,以培训学校为主体,以失地农民为核心,以全社会为环境的对策。 相似文献
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三《礼》注中的诗说与《郑笺》既有契合又有矛盾之处,郑玄注《周礼》、《仪礼》时未得见《毛传》,所采为三家《诗》说,《周礼注》、《仪礼注》与《郑笺》的契合乃是因为三家《诗》义偶与《毛诗》义相同。《礼记注》提及《毛诗》、毛公,《注》中诗说却与《郑笺》存在诸多不同,说明郑玄注《礼记》时已得见《毛传》,但尚未治《毛诗》之学。 相似文献
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