汉代学术主体评论研究

汉代学术主体评论在不同的社会领域、学术体系、派别和个人之间进行,涉及学术研究者的立场、方法和成就诸层面,已经铸成一系列相对固定的概念,其中有代表性的是儒宗、通儒、俗儒和耆儒。一般儒生较为推崇儒宗、通儒,通儒比较轻视俗儒、浅儒,朝廷除任用一批名儒或大儒外,也很敬重宿儒、耆儒。这一学术主体评论的基本倾向,从政治和学术两方面影响着汉代学术的发展。     

出口导向、浮动恐惧与全球经济失衡

在国际收支货币分析方法的基础上,推导一个主权货币作为国际储备货币条件下全球经济失衡的模型,从出口导向、浮动恐惧、国际美元储备和美元环流角度对全球经济失衡进行分析。把全球的国家分为储备货币国和非储备货币国。由于存在“浮动恐惧”,非储备货币国对储备货币国往往采用事实上的固定汇率制。非储备货币国如果希望通过出口导向战略来促进经济增长,则需要以非储备货币国国内信用创造或国际储备不断增长为条件。在经历了20世纪80年代后多次金融危机,越来越多的国家不再采用国内信用创造增长的方式而采用积累国际储备的方式来促进经济增长,这导致了非储备货币国的国际储备越来越多。同时,根据储备货币国家和非储备货币国家的对应关系,储备货币国的经常账户会产生逆差。非储备货币国家的国际储备又通过资本和金融账户流回到储备货币国,储备货币国产生了大量的对外负债。这种情况的持续导致了全球经济失衡。     

论孙悟空神猴形象的来历(上)——《西游记》与印度文学比较研究之一

中国古典章回小说《西游记》,吸收了许多印度文学的成分,因而成为中印文学影响研究中的一个理想对象。但是,《西游记》中的印度文学成分已经完全中国化,将它一一识别出来,追溯中印文学间的渊源,对有关人物形象、情节组织、故事类型等的来龙去脉做出令人信服的考证,即进行初级的比较研究,已非易事。以上面的工作为基础,进而探寻《西游     

说“通儒”

儒学作为一门研究和阐发儒家经典的学问,在东汉时期逐步达到极盛阶段。随之,作为儒学的主体,儒家经典的研究和阐发者在如何对待社会、政治、学术诸问题上,也呈现出同道异趣、或者殊途同归的多样化特色。通观《后汉书》各篇纪传,可以发现东汉时期有关儒学主体的评价,已经形成不少固定的概念。这起码包括以下11种:“通儒”、“纯儒”、“儒宗”、“儒雅”、“俗儒”、“浅儒”、“大儒”、“名儒”、“硕儒”、“宿儒”、“耆儒”。本文主要通过考察通儒及其与其他儒生的联系,来说明通儒的社会、政治、学     

论中国的献人供妖与义士除害型故事——《西游记》与印度文学比较研究之二

中国古典章回小说《西游记》中的印度文学成分,有些涉及到故事类型,如孙悟空和青毛狮子怪的闹天宫,高老庄的乔装降魔,朱紫国的除妖保贞,陈家庄的献人供妖与义士除害等。本文拟从《西游记》的陈家庄故事说起,就中国的献人供妖与义士除害型故事和印度文学的关系,做“X 和 Y”式的初步探讨,并力求进行一些深一层次的比较研究。请读者批评指正。     

浅析Web2.0时代网络流行语的特点

随着互联网技术的迅猛发展,人类社会早已迈进了Web2.0时代,新的技术催生出了新的语境,新语境又催生出大量流行的新词新语,这些流行词语主要呈现出三大特点:三音节词占据主流地位、来源多元化、格式框填。本文从这三个特点入手对流行语展开分析,旨在使人们能更清楚地认识当下的流行语言。     

刑事和解制度面临的挑战和超越

发轫于上世纪70年代的西方刑事和解制度,在本世纪初引起了国内学者们的关注,各地司法实务部门也就试行刑事和解制度进行了积极探索.这一新型刑事司法模式必然给现行主流刑事司法制度带来冲击和挑战,既有理论上的,也有实践上的.理论上面临挑战关涉刑事和解制度的法学理论基础,实践中面临的困境和障碍直接关系到这一制度能否有效运行和其功能能否得以有效发挥.对有关刑事法理论原则的相对性认识,成为妥善应对刑事和解制度面临理论上挑战的良好视角;以制度创制和制度完善,应对刑事和解实践中面临的挑战,统一和全面推进刑事和解实践.     

三国历史的整体考察——简评马植杰《三国史》

作者对马植杰先生的《三国史》一书，从政治、经济、民族和文化等层面，就其历史观点，作了简要的概述和评析     

企业战略管理中常犯的几种错误

在企业管理实践中，许多问题的出现其实都可以归因于战略管理层面。战略管理是决定企业长期绩效的关键因素。然而，在企业进行战略管理的过程中，常常存在一些理念和决策上的错误，最终导致企业战略管理的效果不佳。