文艺学的学科性质、历史及其发展趋向

文艺学是一门比较年轻的学科 ,需要对它的学科性质加以界定。文艺学在 2 0世纪 80年代以后有重要的发展 ,体现在文学语言、叙事学、文体学等诸研究领域。可以预言 ,形式美学将会成为中国文艺学的新生长点 ,在这一未来趋向中 ,要消解大而化之的“文化热”。     

人的和谐——新时期文学价值观描述

文学的价值就是人的价值。新时期文学的价值形态,是以对人的和谐与内心世界完美的追求而表现出来的。其突出特点是对人的深层心理发动了一场革命,为整个民族适应并参与现代生活锻造了健康的心灵。人的和谐包括人与人的和谐、人与自然的和谐两大范畴。如果说表现愚昧与文明的冲突,寻找新的伦理规范是新时期文学人与人相和谐的审美理想之达成;那么,在人化的自然和人的自然化中营造新的精神家园则是新时期文学人与自然和谐的艺术情结之寄托。两者构成了新时期文学的价值结构。     

文艺理论:新世纪的瞩望 形式美学之可能

新千年的大幕拉开后 ,人们很自然地会关心那些活跃于文学学术论坛的中青年学者在思考什么、准备干些什么。可以想象 ,他们所确定的研究方向和正在进行的卓有成效的研究 ,必将对新世纪文艺理论的走向与面貌产生一定的影响 ,披露这些多方熟筹、思虑精深的设想 ,既可以对一切有志于该学科研究的学者有所启示 ,又能够实现广泛的动员 ,集合力量 ,进行攻坚 ,这便是我们编发这组论文的初衷     

形式美学之可能

西方历来有从形式的角度阐发艺术规律的传统。早在古希腊罗马，艺术就被看作一种“技艺”，当时的许多美学和诗学著作，大多就是从形式、修辞或技巧等方面来谈论艺术的。这一传统从中世纪之后似乎发生了变……     

形式美学与文学形式研究

文学研究应当通过形式阐发意义,而不是超越形式直奔主题."文以载道"传统和对"形式"概念的狭隘理解是漠视文学形式研究的重要根源.建构以形式研究为对象的形式美学是可能的和必要的;将形式美学的方法践行于文学研究必将展现广阔而诱人的前景.     

马克思主义文艺学的产生及其历史型态

马克思主义文艺学的产生是整个文艺学历史上的大事变.它以全新的观念和方法塑造了文艺学的独特品格,产生了世界性的影响,得到广泛的认同.因此,考察其生成过程及其历史型态,对于正本清源、科学地把握马克思主义文艺学的发展规律和总体特点,有着重要意义.马克思主义文艺学是由马克思、恩格斯创立和世界各国马克思主义理论家所共同丰富、完善、发展起来的文艺学体系.它是全世界无产阶级和劳动群众长期革命斗争和社会实践的     

论网络写作及其对传统写作的挑战

“网络写作”即指互联网上的“即时写作”,它具有高自由度、非功利性等特点 ,与传统写作不同的是 ,它以电子文本为其载体 ,这导致了网络写作的虚拟性 ,使文本由平面转为立体成为可能 ,对传统写作提出了最严峻的挑战 :作为语言艺术的文学创作在网络写作中变成了“电子的艺术”“技术的艺术”     

2000-2004年艺术学机构和区域学术影响力报告

基于CSSCI数据平台,就2000-2004年间艺术学研究机构和区域的不同学术影响进行评价分析,从形式的层面对艺术学研究所进行的技术性描述,并不涉及它们研究的内容、意义及其学术价值。     

2000-2004年中国文学期刊影响力报告

基于CSSCI的中国文学期刊影响力报告是对2 0 0 0-2 0 0 4年间该学科发文、引文和期刊影响力的数据化描述。报告显示,此间中国文学研究总体呈现较好发展趋势;相对而言,中国文学专业期刊却在本学科的影响力有所下降。报告主要从中国文学研究论文被引数量和被引广度、影响因子和半衰期等方面,具体分析了此间中国文学期刊的影响力状况。     

符号的转换——新时期文学本体观描述

一、两种符号新时期文学是继十年文化大革命之后,实则是在持续了十年之久的“文化大荒漠”之上,生发开来并繁荣起来的。因此,讨论新时期的文学观念,不能不顾及它的前身。其实,将“十年文化大革命”贬为“十年文化大荒漠”是很不确切的,是带有强烈情感色彩的价值判断。确切地说,这一“史无前例”的大事变、“大革命”,本身就是一大奇特的、史无前例的文化现象。不同的无非是,这一文化现象有着极其特殊的,有别于一般人类文化现象的符号系统。以文学艺术为代表的审美文化便是这样。审美文化作为人类精神文化的构成,其