新加坡家庭教育的成功经验及启示——以传统儒家孔学思想为视角

新加坡是一个擅长吸收与借鉴他来文化的多民族国家,尤其是在家庭教育方面,通过吸收我国传统儒家孔学思想的仁爱观、孝悌观、正义观作为家庭教育培养孩子的主要内容,成为新加坡独具特色的教育模式。而我国在社会发展的进程中家庭教育却出现了以扭曲的代际观、畸形的重利轻义观为代表的问题。为此,以新加坡家庭教育成功的建设经验为契机,从整合和践行儒家精华资源、统筹以“法”来塑造家庭教育的环境、建立家庭伦理教育的约束机制等措施以借鉴与吸收新加坡家庭教育的成功经验,并提出家庭教育实施中的建议以对我国完善家庭教育有着重要的启发意义。     

人类命运共同体理念下中国教育学话语的三重特性

人类命运共同体是中国在新的时代背景下对人类发展规律高度概括而形成的一种价值理念。党的二十大报告明确表达中国愿同世界各国一道弘扬全人类的共同价值,加快构建人类命运共同体。其理念下的教育学话语指涉人类历史发展情境所需的根本意旨,兼容中国教育的自身特性与人类教育普遍的利益需求,表征着人与世界的共生共长、共享共治之意。人类命运共同体理念下的中国教育学话语是以“善”的道义性价值、“和”的群体性价值、“合”的联合性价值等意旨指涉形成的包容性话语,是以“对话协商”的话语关系、“平等合作”的话语诉求、“共建共享”的话语向度、“互补互鉴”的话语格局、“崇尚自然”的话语理念等场域释义形成的系统性话语,是以话语对象的吸引力、话语情境的感染力、话语媒介的传播力、话语形式的影响力等表达方案形成的功能性话语。