蒙古族婚礼的形成与婚礼祝词

1婚礼祝词（Qorim—un—kelemuri，以下简称“婚礼词”）按蒙古族文学体裁类型来划分的话，自然应归属祝词、赞词大系统。《蒙古族文学史》①第一卷第三章分析叙述了祝赞词自产生以来便与蒙古族民俗紧密相联，具有名符其实的礼俗文学特征，即一切礼仪行为都离不开祝福赞美这一中心内容的事实。蒙古人一生的礼仪行为很多，而且都要经过瑰丽诗篇的洗礼，但这些礼仪行为都不如新婚嫁娶礼仪那样热烈浓重。所以婚礼词就不是如贺新年、过生日、建新包那样一事一祝，而是将五彩缤纷的各类仪式词组成一个庞大的体系来祝贺赞美人生最大的喜事，这种…     

蒙古族英雄史诗简论

蒙古族英雄史诗(民间俗称“镇压蟒古思的故事”或“平魔传”)主要是由操马头琴的民间艺人“朝尔齐”演唱的古老民间艺术,产生和繁荣在原始社会末期,奴隶制初级阶段。由于蒙古各部社会发展的不平衡和地域的差别,各类史诗又带着各不相同的时代印记和地方特色。东蒙古(包括呼伦贝尔、哲里木、昭乌达盟等地)流传的短篇史诗比较简单古朴,但数量很多,反映的大致是狩猎经济过渡到畜牧经济的历史面貌。西蒙古(主要是新疆)以长篇传记史诗《江格尔》而驰名中外,它是奴隶制初期史诗高度发展的艺术硕果。     

英雄的旌表 部众的颂歌─—成吉思汗祭奠《大祭词》探析

英雄的旌表部众的颂歌─—成吉思汗祭奠《大祭词》探析赵永铣成吉思汗祭奠是蒙古族萨满教祭把天地山川、祖先亡灵古俗的流传和发展。这一文化现象的由来与流传，笔者曾在本刊的１９９１年第６期上有专文探讨。本文拟对祭奠中最主要的部分——祈祷词（通称《金书》）所反映...     

金宫祭奠及其《金书》的地位和影响

金宫祭奠及其《金书》的地位和影响赵永铣＂金宫祭奠＂又称＂成吉思汗祭奠＂，包括祭奠传说和祈祷词这两部分作品。经赛音吉日嘎拉、沙日勒岱两位先生多年搜集整理，汇集成《金宫祭奠》（蒙文），由民族出版社１９８３年出版，本文资料概出于此。传说大部分是以后搜集得来...     

“古尹诗派”格律诗之形成初探

在近代蒙古族文坛上,以蒙文诗歌创作而论,出现了古拉兰萨,贡纳楚克,嵩威丹精、尹湛纳希四兄弟同一风格的诗。他们秉承家学遗风,在蒙文诗歌传统的基础上学习,吸收汉族格律诗(即近体诗)的形式,开创了蒙文诗歌的民族新形式,自然地形成为一个诗派。古拉兰萨为长兄,从诗歌创作的地位看,可算是兄弟中之佼佼者。尹湛纳希年最幼,成就又是多方面的,是这一家族的集大成者。一前一后,堪为代表,姑妄称之为“古、尹诗派”,大致可以成立。本文不惴冒昧,就这一诗派如何接受汉族古典诗歌的影响开创蒙文诗歌新形式作一比较探索。     

蒙古族民间故事的搜集出版和研究

蒙古族民间故事的搜集出版和研究赵永铣（内蒙古社会科学院文学研究所）蒙古人一向有述说家谱世系、祖先传说掌故的传统。《蒙古秘史》中关于孛儿只斤家族历史的传说就是这样一代一代传承并最后形诸文字的。这一传统到１７世纪以后形成高潮。据众多蒙文典籍记载，著者们莫...     

祝赞仪礼与蒙古族民俗的发展变革

祝词、赞词自古以来便在蒙古族劳动人民中口头流传,它用生动形象的语言联韵说唱,可长可短,极为灵活,形成了一种与其他民族截然不同的独特文艺形式,故在蒙古族文艺领域内占有相当重要的地位.从研究祝词、赞词着手,不仅可以看出蒙古族各个时期生产方式的变化,同时可以发现,它和广泛的人民生活及其民俗风情的紧密联系.祝词、赞词是随着蒙古族人民的劳动生产与社会生活的演变而逐渐增添新的内容,完善其形式.在历史的长河里,由于这种独特的文艺形式渗透于生产生活的各个领域而传承不衰,故丰富多样,异彩纷呈,成为蒙古族极其珍贵的文化遗产.     

成吉思汗祭奠的由来与流传

成吉思汗统一各部,业绩威震寰宇,在蒙古族群众心目中,他不只是一般历史人物或君王,而被视之为超圣出凡的天帝神人。从他身故,人们便开始传说他,祭祀他。认为他生前是大汗天子,死后一定成圣为神,庇护众庶,福荫子孙,所以在漠北四大斡耳朵中之一的斡耳朵所在地区始建八白室以传统仪礼向他祭祀。特别是在15世纪70年代以后,当河套地区成为蒙古本部汗主、济农们会盟望祭之地时,乃重延八白室,调集人员组成达尔哈特部众奉祀。为遵循漠北四大斡耳朵原有八白室之旧制,于是称成吉思汗陵帐所在地区为。鄂尔多斯”(众多宫帐之意),有关成吉思汗文物亦逐渐向此集中,从此鄂尔多斯八白宫帐所在地——伊金霍洛(原在达拉特,后迁至此),便成为蒙古族人民祭祀的圣地。蒙古历代君王冀希     

蒙古族箴言、训谕诗的产生与特征

蒙古族箴言、训谕诗的产生与特征赵永铣一箴言、训谕诗的产生形成，其渊源可追溯到遥远的古代。早在氏族社会、部落群体时代，氏族首领和那些年迈的长者们便有向本氏族成员讲述氏族历史及种种传说的传统。当蒙古古代社会进入一夫一妻制，即父系氏族公社时期以后，蒙古人把...     

那达慕祝词赞词的审美特征

对“那达慕”祝词赞词从美学角度进行审视。