略论社会主义原则与市场经济的结合

市场经济究竟姓“社”还是姓“资”在我国争论了几十年。本文认为，讨论问题不能从本本出发，而应从实际出发。我国社会主义建设实践证明经济落后的国家，无产阶级取得政权以后，想不经过市场经济，直接跨过“卡夫丁峡谷”进到社会主义是不可能的。市场经济是通向社会主义的必由之路，是我国社会进步不可逾越的阶段。     

论马克思主义哲学的核心是唯物史观

马克思主义哲学的理论体系是随着唯物史观的创立而建立起来的,这本是个历史事实。然而,在传统的马克思主义哲学教科书中却被忽视了。一度甚至把马克思主义哲学看作是费尔巴哈的“基本内核”同黑格尔的“合理内核”的简单相加。这种肤浅的观点,完全抹煞了马克思在哲学上作出的创造性贡献,模糊了马克思主义哲学和旧哲学的本质区别。迄今为止,我们一直称马克思主义哲学为“辩证唯物主义与历史唯物主义”,这是后人所说,马克思主义哲学创始人并没有称自己的哲学为“辩证唯物主义与历史唯物主义”,却明确地说过,他们的哲学是“实践的唯物主义”。我认为“实践的唯物主义”更能表达马克思主义哲学的本质特征及其功能。当然,仅仅停留在名称的争议上是没有多大意义的,主要是内容。在我看来,马克思主义哲学理论体系的核心是唯物史观,可从下列几方面作出简要的说明。     

“生产力发展的动力”和社会基本矛盾

近来,报刊上不少文章谈到“生产力发展动力”问题。究竟什么是生产力发展的动力呢?有的说是生产力内部的人和物的矛盾;有的说是人和自然界的矛盾;等等。虽然众说纷纭,各持一理,但有一点是共同的,即认为生产力能够自我膨胀。本文认为,不能离开生产关系和生产力的矛盾统一体,孤立地去考察生产力的发展动力问题。(一)     

历史过程的主客体及其相互作用

历史主客体范畴的确立主体和客体作为哲学范畴,在古代就已出现,亚里士多德在本体论意义上使用过这个术语。他说本体是性质、状态、关系、活动等等的承担者,是主体。而性质、状态、关系、活动等则是属于本体的,是主体的宾词。他所谓的主体是指具体事物,实际上就是客体。霍布斯认为“物质是一切变化的主体”,费尔巴哈也说“存在是主体,思维是宾词”,他们同样都是把主体看作是客体。在马克思和恩格斯的著作中,主体一词也常常是在本体的     

预成论与历史唯物论

现行的历史唯物主义论著,大多是从客体的角度考察历史和把握历史过程,忽视历史主体——人的能动作用,一切都取决于历史规律,人的意志和活动似乎是无能为力的。这种片面性,扭曲了历史唯物主义,给它涂上了预成论的色彩,应当予以洗清。     

矛盾同一性问题的争论

矛盾同一性问题在我国学术界争论得很热烈,究竟什么是矛盾同一性的本来意义!这是一个必须弄清的辩证法基本原理.本文谈谈个人对这个问题的理解.同一性不是抽象的自我等同关于思惟和存在有无同一性问题的讨论中,有些同志认为承认思惟和存在有同一性,就是"原则同格"论.我认为在认识论的界限之内,思惟——作为认识的主体(反映者),存在——作为认识的客体(被反映者),不能不构成对立的同一,被比相互依存又相互转化,这和"原则同格"论是根本不同的两回事.固然,物质世界先于人类、并不依赖于人类的思惟而独立存在,但人类出现以前根本不会产生思惟和存在关系这个问题.只有人类出现之后,思惟和存     

社会心理与唯物史观

社会心理是历史唯物主义的一个重要问题。撇开社会心理因素,我们就难于对稍微复杂的历史事变作出合乎实际的解释,也难于说明历史必然性是通过无数偶然性来开辟道路的。因此,重视社会心理的研究是十分必要的。     

对改变现行历史唯物主义模式的一点思考

现行历史唯物主义教科书的内容和结构体系,人们都普遍感到不满意,要求改变,我们也有同感。就内容和结构体系两者来说,内容无疑是首要的,应当把力气花在内容上。如果仅仅从结构体系上考虑怎样排列组合,而内容还是照旧,那就没有多大意义。现就内容方面提出若干问题和大家一起讨论。     

哲学体系研究的新开拓——《马克思主义哲学体系的由来和发展》评介

任何一种哲学体系及其模式都是自己时代的产物。我国已经进入全面展开社会主义现代化建设时期,马克思主义哲学的传统模式需要相应地改变,这既是实践的需要,也是马克思主义哲学自身发展的要求。现行的马克思主义哲学体系模式是本世纪30年代从苏联传来的,它基本上是斯大林的哲学模式。当今时代,面临着许多新的问题,如果不改革传统的哲学模式,就难以在精神上代表现时代。张国祺同志所著,由四川大学出版社出版的《马克思主义哲学体系的由来和发展》一书充分表达了这一要求,它是我所看到的国内第一本系统阐述这个问题的专著,并取得了可喜的成果。     

马克思的社会形态理论与社会主义市场经济

本文反思了斯大林将马克思关于西欧社会历史发展阶段概括和上升为各国普遍适用的“五形态”理论所造成的单线论、直线论、唯一化的错舛,分析了从马克思《资本论》手稿中发掘出的“三形态”理论与建立社会主义市场经济间具有的本质联系,强调发展“三形态”理论、为马克思主义理论体系增添社会主义市场经济新篇章的理论意义与现实意义。