对生命体验的叙事型观照——试论小牛小说创作哲学

小牛笔下的湘文化写作,源于对底层生命体验的思考。对小牛小说进行分期观察,其人物叙事可以分为三类：俄式的＂小人物＂叙事;湘文化的民俗性叙事;社会转型期的底层民众叙事。这三类叙事统一在作者对底层生存的道德关怀之中。     

论高校艺术实验教研团队的建设

随着社会的进步,人们的生活水平得到了极大的提高,尤其是在物质上得到了极大的提高,故而在精神文化上的需求也愈发的增加。艺术是人们精神文化的一种体现,艺术让人们的生活丰富多彩。高校艺术教学在艺术领域中占有重要地位,更是需要走在时代的前列,引领艺术的发展。本文就高校艺术实验教学的现状进行分析,讨论高校艺术实验教学中教研团队所存在的问题,并提出一些针对艺术实验教研团队建设的建议。     

勉瑶迁徙与“渡海”叙事:粤北乳源瑶歌变迁研究

关于勉瑶需还盘王愿的“渡海”叙事,被认为不早于明代,并逐渐取代“犬祖神话”以重建礼仪性共同体.基于粤北乳源瑶歌及历史考察,可以推断“渡海”叙事亦与明清里甲赋役制度下瑶人户籍和田地的保全有关.至今,渡海叙事仍在拜王歌堂和日常瑶歌中存续,既源于“许愿-还愿”的信仰行为模式,也符合现实需求.粤北瑶族徙居汉区平地后,瑶歌以“渡海”为中心的迁徙叙事趋于系统化和本土化,并融入新的时代印记,显现出瑶人对本族文化的重塑与认同.     

世界的民族诗歌 民族的世界诗歌——聂鲁达与吉狄马加的诗歌比较研究

吉狄马加是一位优秀的彝族诗人,他用汉语写作并言说彝族的文化传统。他的创作受到聂鲁达诗歌的影响。本文以《马楚.比楚高峰》和《吉狄马加的诗》文本为例,对两人诗歌的意象、主题、世界性、民族性、文化语境等进行比较,从而分析聂鲁达对吉狄马加创作的影响和两者诗歌的异同。     

中美高校管理层中女性参与的个案比较

本文通过对中美两国女性参与高校行政管理状况的个案比较,分析了高等教育管理机构中女性处于弱势的原因,以及在不同的价值基础与文化背景上,两国女性的行政参与状况产生差异的原因;指出了中国高等教育机构还需进一步完善人事制度,以及两国都应加强平等意识,提高妇女地位。     

形容词的翻译

形容词有其自身的翻译方法和原则，在英译汉时，不仅应准确理解形容词在特定上下文及搭配中的含义，而且在用汉语表达时，还要顺应汉语的行文习惯并且考虑逻辑推理和修辞效果。     

后殖民诗歌的边界:混杂、再造与自我冲突——评《混血的缪斯——英语后殖民诗学》

弗吉尼亚大学的英文系教授加汉·拉马贾尼的《混血的缪斯——英语后殖民诗学》一书,评述了爱尔兰、非洲、加勒比、印度,以及西印度群岛等代表诗人的诗歌。这本书的贡献在于明晰了后殖民诗歌的边界,提高了后殖民诗歌研究在英语后殖民文学中的地位。无论是他的整体考察还是个案研究,都为我们研究第三世界诗歌和少数族裔诗歌提供了有效的参照。