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鲁、齐、韩、毛是汉代《诗经》传授的四大学派,他们对《诗经》具体篇章及其相关问题各自发表了不尽相同的看法,建立了一套自成门户的系统解说,提出了一些重大诗学命题,形成了一些著名诗学范畴,在中国古代文学理论批评史上产生了较为深远的影响。本文针对其代表性命题和范畴,作出扼要阐述和评论,以同先秦《诗》说研究形成系列,构建“诗经学”的传统理论基础 相似文献
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邹然 《东华理工学院学报》1987,(3)
接受美学又称接受理论,是本世纪六十年代在联邦德国兴起的一个重要的文学理论学派,由康士坦茨大学教授汉斯·罗伯特·尧斯和沃尔夫冈·伊塞尔等五名文学理论家所创立。1967年尧斯于其所在校发表的题为《文学史作为文学科学的挑战》的演讲,首次提出“接受美学”这个概念,并被认为是接受美学形成一个独立学派的宣言书和理论纲领。1972年德语学者在西德斯图加特市召开学术交流会,大会十个议题中有两个议 相似文献
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荀子是战国后期的一位思想家、教育家。他曾游学于齐,“三为祭酒”,“最为老师”,一度被尊为稷下学派的领袖。他的著述数万言,基本是站在新兴地主阶级的立场上,总结先秦诸子的巨大成就,建立起自己的学术体系的。他的教育与治学思想是其整个理论体系的有机组成部分,它们在一定意义上反映了当时社会历史的某些本质特点。《荀子》一书的不少篇章较为完整地阐述了他的教育治学思想,较孔子而言,荀子的有关论述更富 相似文献
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朱熹是《诗经》学术史上革故鼎新的风云人物,其《诗经》批评资料异常丰富。择撷朱子原话,以《诗》说命题形式,评述其相关思想观点,大抵涉及朱子论《诗》之效用、《诗》之垂教、《诗》之序言、《诗》之本意、《诗》之手法等五个方面,以揭示和概括这位著名哲学家、教育家《诗经》批评的基本内容。 相似文献
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