段玉裁《说文解字注》对古文字的研究和运用

古文字指<说文>古文,即战国时东方六国文字.乾嘉以来的学者对于古文字有相当的研究,特别是段玉裁的<说文解字注>不但声义兼明,而且考证形体,并对<说文>所收古文字进行研究、考证.近几年来,大量古文字材料的出土,丰富了对古文字字形的探讨材料.本文拟就<段注>利用文献材料对<说文>古文字说解的肯定、批评或纠正、补充等,提出几点不成熟的看法.     

古汉语主谓谓语句内部构成情况

主谓谓语句这种语言现象在汉语中早已存在。本文吸取现代汉语研究的某些成果和方法 ,界定古汉语主谓谓语句 ,以成书于战国时代的《孟子》为语料 ,并部分地采用了《左传》、《论语》中的句子 ,对先秦主谓谓语句的内部构成情况进行探讨和分析 ,认为大主语可以是名词、动词或主谓短语 ,小谓语可以是名词、动词、形容词性短语以及主谓短语等     

词的本义和引申义

词的本义是最能体现造字意图的词的初始义。词的本义是词的引申义的出发点、依据。词的本义不断延伸、产生与之有密切关系的新义就是词的引申义。词义的引申是有规律的词义运动。     

关于几处文言注释的商榷

关于几处文言注释的商榷郎久英近几年来，无论是中学课本，抑或高等院校的教材都是一修再修，一版再版；就语文界而言，与各种教材相应的文言注本也可谓品目繁多。但有些教材和注本似乎仍存有注释不详、不确或漏注之处，有些权威的工具书也存有个别矛盾之处，令语文工作者...     

谈“与”

“与”是先秦汉语里一个比较活跃的虚词,它的用法也比较丰富。本文认为“与”用为介字或连字是有区别的,为介词时表示对待和协同,引进的是介入某一事物的对象;“与”为连词时,表示并列或递进关系等。     

从“三”构形汉字的文化内涵

汉字是汉民族的伟大创造,汉字的亘古历史蕴涵着无穷的魅力和丰富的文化。因此入“文”而现“化”,出“文”而入“化”是我们对汉字研究的求解。从“三”构形的汉字具有表“多、大、盛、精细”之义。     

“以”字在《左传》中的语法特性

“以”宇在上古汉语里是动词，本义是“提携”、“带领”．在中古汉语里，“以”由动词虚化为介词，且这一用法非常普遍，并更虚此为连词，这也是中古汉语常用的语法特性．今读《左传》中的部分篇目，针对所涉及的“以”字的句式，从语法方面进行分析辩识。     

主谓谓语句的内部语义关系

主谓谓语句是汉语特有的语法现象 ,也是语法学界一直争议的话题。什么是主谓谓语句 ,这一句式的范围、结构、内部语义关系以及与之相关句式的区别 ,这些问题都有待于进一步探讨。以《孟子》为语料 ,试就《孟子》里主谓谓语句进行语义关系的分析 ,具有典型意义     

《圣经》中的成语释义

英语成语使用范围广泛 ,源远流长 ,内容丰富。有的源自西方生活、航海或军事用语 ,有的源自古希腊或罗马神话 ,有的源自拉丁语或法语。每条成语都有一个美丽的故事。这些成语几经发展演变 ,已成为英语语言重要的组成部分 ,现择录《圣经》中几例成语 ,加以释义     

古汉语是否存在主谓谓语句

主谓谓语句是现代汉语一个有争议的话题。古今语法具有承继性 ,古汉语语法著作对主谓谓语句涉猎极少 ,在教学中 ,我们以先秦作品为语料进行分析研究 ,认为主谓谓语句存在于古汉语句法结构中。