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1.
钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1992,(Z1)
从30年代末开始,毛泽东同志便用马克思主义的立场、观点和方法,探索未来中国社会的模式。即中国新民主主义革命胜利后,应建立一个新民主主义的社会。这个社会,既不同于西方式的资本主义社会,又不同于苏联式的社会主义社会,而是介于二者之间的新式社会。这个社会,不影独立的社会形态,而是一个过渡性质的社会。通过这个社会的长期发展,待具备了社会主义社会所必需的物质和精神条件后,再自然地、稳步地、和平地转变到社会主义社会。这种构想,符合中国实际,逐渐被全党所接受,并 相似文献
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论体育旅游的经济功效 总被引:9,自引:1,他引:9
体育旅游的经济效益已在世界范围内显山露水,致令体育旅游经济呈现出蓬勃发展态势。若将体育旅游圈入到新世纪国民体育生活方式变革的框图中加以策划,推陈出新,以策略联盟的形式广拓客源,共享利润,将给国民经济的发展以巨大影响。 相似文献
3.
钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1999,(1)
罗重(1889-1950),名春驭,湖南省娄底市西阳乡(原湘乡县白鸳湾)人。他与胡适、陶行知同为美国哥伦比亚大学杜威的学生。学成归国后,鉴于中国积弱落后,认为欲救中国,必须从改革教育入手,毅然捐租240石,在家乡创办私立陶龛小学校。正夫。湖南省副省长唐之享为《教育之神罗轮重》作序说:“罗输重是本世纪初期中国为数不多的留学生之一。他学成归国后,政府先欲借重他出任湖南省教育厅长,嗣更希望他去中央有所献替,但他决心以‘服务桑锋’,‘教育救国’为职志,继承先亲遗命,婉拒高官厚禄,毅然回到家乡湘中,主办一所山村小学… 相似文献
4.
钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1989,(1)
中国人民爱国主义的空前发扬,首推“五四”时期。首先,从广度看:全国各地,东南西北,每个省的大城市,中等城市,乃至一些小城市和乡镇,皆不同程度地掀起了爱国运动。即使在国外,如日本、法国、美国、南洋,等等,凡是有炎黄血统的地方,都以不同形式,声援祖国的爱国风潮。这次爱国运动,卷入的阶层,亦非常广泛,可谓地无分东西南北,人无分男女老幼,均行动起来了。工人、学生、市民、各行各业、三教九流,都凭着一 相似文献
5.
钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1991,(3)
退休一词,始见于唐宋文籍。唐代大散文家韩愈《复志赋序》:“退休于居,作《复志赋》。”《宋史·韩贽传》:“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱。”何谓退休?依古代而言,即是辞官于朝,退闲于家,颐养晚年之意。因退休者仅限于官吏,故常见的称谓有:致仕——退还官职于君;致事——纳还所掌之事于君;致政——归还政权于君,等等。退休制度是中国古代官僚制度的一个重要组成部分。 相似文献
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钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1987,(1)
近代湖南,深处内地,风气闭塞,经济落后。十九世纪后期,当沿海省份逐步形成了资本主义经济的整体结构时,三湘大地的新兴资产阶级却仍在手工业资本主义作坊中敲敲打打。近代企业寥寥无几。在沿海地区,由于资本主义经济层次分明,致令资产阶级上层与中下层之间,政治离心力过大,互不相容,斗争异常尖锐。相反,湖南因为资产阶级阶级构成的相 相似文献
8.
钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1991,(1)
中国共产党(以下简称中共),创建于1920至1922年。她是继俄国十月革命和本国五四运动后,知识界一批具有初步共产主义思想的年轻的先进分子缔造的。俄国社会民主工党(以下简称俄党),系苏联共产党前身。她创立于1895至1903年。是国际共产主义运动中俄国一批较成熟的马克思主义者建立的。 相似文献
9.
钟兴永 《湖南人文科技学院学报》1995,(4)
全国首届曾国藩学术研讨会侧记钟兴永1995年11月18~21日,全国第一次曾国藩学术研讨会在曾国藩的故乡湖南省双峰县城召开,主题是:曾国藩与近代文化。来自本省和北京、天津、辽宁、江西、湖北等17个省市的80位专家学者和8位特邀嘉宾及省、地、县各级领导... 相似文献
10.
近代湘米(谷)贸易考察 总被引:1,自引:1,他引:0
钟兴永 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2001,2(3):47-50
湘米 (谷 )自古有声名 ,近代更盛。究其原因 ,实得益于湘米市场的拓展。即为市场而生产、加工 ,以及湘米贩运之通畅 ,形成了向四周辐射并具有巨大吞吐力的中心米市。目前 ,关于湘米贸易的研究 ,除《湖南省志·粮食贸易志》,陈先枢、黄启昌著《长沙经贸史记》,刘泱泱著《近代湖南社会变迁》以及各市、县地方志记述了一些素材外 ,专题研究论文甚鲜 相似文献