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试析刘安冤案 总被引:2,自引:2,他引:0
陈广忠 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(4):11-13
陈广忠认为,史书所载刘安"谋反"案为冤案,刘安的自杀有其多方面、多层次的原因. 相似文献
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陈广忠 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(4):1-8
郭店竹简和马王堆帛书《老子》,用韵完全相同,同为一人所作。把简、帛《老子》说成是老子、太史儋所作,是没有任何根据的。 相似文献
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一根据目前所能见到的资料,战国末、秦代至西汉前期,对屈原作品进行研究整理第一人就是刘安。刘安为汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。生于文帝即位元年(前179年),死于武帝元狩元年十月(前122年),历文、景、武三代。王都治寿春(今安徽寿县)。刘安博学多才、诵诗作赋、天文厉法,方术技艺,无不精通。他对屈原作品曾作过精深的研究。 相似文献
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陈广忠 《复旦学报(社会科学版)》1985,(6)
一九七三年长沙马王堆三号汉墓出土了帛书《老子》,给二千年来的《老子》研究,提出了新的课题。通过对帛书《老子》韵律方面的探索,可以促进对帛书《老子》综合研究的进一步深入。战国以来,对《老子》的研究著述之多,流传之广泛,是仅次于《诗经》的第二部书。有的着眼于政治哲学思想方面,有的重在训释和校勘,因此难免见仁见智,众说纷纭。研究帛书《老子》的韵律,通过韵段的划分,可以正确分章析句,顺利解决一些长期争议不休的问题。 相似文献
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淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。八岁封为阜陵侯,十六岁封为淮南王,在位四十二年,终年五十八岁。淮南王治所在今安徽寿县,辖境相当于今安徽淮河以南、巢湖、肥西以北,唐河以东,凤阳、滁县以西的地区。 刘安性格恬淡,好读书鼓琴,不喜弋猎狗马之事。他才思敏捷,善于辞赋,通晓阴阳、天文、地理。他曾招集门客数千 相似文献
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《淮南子》的成书、传播与影响 总被引:1,自引:0,他引:1
在距今二千一百年前的西汉前期,江淮之间出现了一个著名的文化学术中心,数千名“俊伟之士”,云集古都寿春,探讨天下兴亡,研究学术方技,而他的倡导者,就是被南宋史学家高似孙称为“天下奇材”的淮南王刘安。 相似文献
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淮夷,是对古代居住在今安徽中部、北部,江苏、山东南部一带少数民族的总称。夏代称九夷,商代称夷方、人方、夷,西周则称为淮夷、南夷、东夷或南淮夷。夏商周三代都建国于黄河中下游流域,淮水流域对它们来说就是东或东南方了。淮夷离三代的政治活动中心都不远,又拥有极其丰富的物质资源。这一地区南连荆蛮,北接中原,地理位置十分重要。因此,征服和掠夺淮夷,就成为三代的主要政事之一。 相似文献
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陈广忠 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(6)
许抗生认为,《淮南子》十分重视"无为而治"的思想,对"无为"进行了界定,明确区分了"无为"与"有为",发展了先秦道家的"无为"学说。刘康德认为,《淮南子》的治国理论强调天、人、器物三要素的作用,只有做到顺应自然、因循法度、发扬人的优良品性,才能治理好国家。金春峰认为,《淮南子.主术训》吸收了韩非的"法"、"术"、"势"的思想,发挥了孟子的"仁政"学说,是对先秦儒家、道家、法家"内圣外王"思想的继承。陈广忠认为,《淮南子》阐述了纳"异"而国治、谀"同"而败亡的道理,提出了"同"、"异"互补的治国思想,具有重要的认识论意义。 相似文献
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<楚辞>,即"楚人语词"."辞",不是文体名.当今学术界认为"辞"是文体之名,此说不能成立.<楚辞>与<楚词>并举,"辞赋"与"词赋"并称,"辞人"与"词人"同用.词、辤、(辤)(后二字今简作"辞")本义不同,但是三字古音相同,可以通假.本文考察了两汉至盛唐11种主要文献,论证了作者的观点. 相似文献
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