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1.
大学之道在文化殖民?   总被引:13,自引:0,他引:13  
项贤明 《学术界》2002,(1):34-39
我们的大学教育和大学生活正在经历着深刻的文化殖民化过程。大学这种精英层面文化的殖民化 ,对包括大众文化在内的整个民族文化体系都有着十分深刻的侵蚀作用。大学教育的殖民化有其复杂的社会心理根源 ,泛滥的殖民心态和知识分子对文化增势的寻求是其中的重要原因。大学教育的去殖民化和社会文化去殖民化是相辅相成的同一过程的两个方面 ,“本土生长”是其根本的出路  相似文献   
2.
项贤明 《学术界》2002,(5):126-132
文化殖民现象在当今世界的存在是一个不争的事实 ,学界已有众多研究。世界上很多国家的发展历史与现状已经证明了 ,文化殖民对本民族文化发展有着消极的影响。真正健康的开放心态应当能够在汲取外来文化营养的同时允许对外来文化进行反省和批判。在呼唤和吸收外来文化的同时 ,中国学者应当多一些反省和批判的精神和勇气。  相似文献   
3.
文官制度的建立确是社会的进步,然而不同时代的文官制度有其不同的社会条件。社会的发展要求我们在“学”和“仕”的问题上也要走专业化道路,学就是学,仕就是仕,一心一意,才能做好各自的事情。一个人要做知识分子,无论是所谓公共知识分子还是专业知识分子,独立判断的能力和勇气都是必需的,  相似文献   
4.
教育过程中人的异化及其扬弃   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思说过:“一切作为前提和条件的东西,在过程结束时则必然出现.“异化”思想,作为马克思建构其科学理论体系的一个起点,作为困扰有史以来无数智者的哲学难题,还有很多东西值得我们去研究.对认识教育这种以人为对象和结果的人的活动来说.“异化”问题的研究更是具有重要的理论价值.  相似文献   
5.
项贤明 《新华文摘》2022,(3):121-124
在马克思主义教育学的基本原理中,关于德育、智育、体育、美育和劳动教育的"五育"理论,是一条十分重要的基本理论,在我们的教育理论和教育实践中发挥着十分重要的基础性和引领性的作用.自杨贤江那一代教育学者开始,中国马克思主义教育学家们对这一理论作出了不断深入和日益全面的阐释,为我国新民主主义革命和社会主义建设时期的教育实践提...  相似文献   
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