洛克论个人财产权

个人财产权是人的自然权利,从自然法中衍生出来.政府的产生只能是基于财产权的统治权,保护个人私有财产权构成了国家权力的正当性基础.立法权对财产权不能专断.税赋在交纳国家财政之前属于个人财产,公民的同意是政府征税的合法性所在.     

论18世纪的开明专制

１８世纪欧洲开明专制是西欧文明在东欧各国投射的结果。奥地利、普鲁士、俄国等国的君主在其国家推行资产阶级性质的改革，改革的内容大体是：在政治上实行开明专制；在经济上鼓励工商业的发展；在军事上建立现代军事工业，完善现代军队体系；在科学文化上奖励发明创造，颁布一系列有利于文化科学的法令。开明专制成为东欧中欧迈向现代化的必要桥梁     

论湘军集团的文化功能

长期以来，湘军是作为一个军事集团，进而作为一个政治集团为人们所认识和加以研究的。本文从文化史的角度出发，认为湘军在镇压太平天国运动，影响晚清政局的同时，还发挥了多方面的重要的文化功能。一、晚清文化人才的渊我湘军魁首曾国藩、胡林翼、左宗棠等，为了镇压太平天国运动和支撑风雨飘摇的清王朝，十分注意网罗和驾驭各类人才。早在曾国藩出山之时，就大肆宣传：“倘有抱道君子，痛天主教之横行中原，赫然奋怒，以卫吾道者，本部堂礼之幕府，待以宾师，……”①陆续招聘各类人员帮办各种事务。随着湘军的出省作战和湘军将帅的不断…     

俄国如何参与了七次反法联盟

拿破仑时代七次反法联盟中，英、俄两国是主要策划者。英法矛盾是主要矛盾。对俄国来说，由于它的既得利益──东方利益，以及它所处的特殊地缘政治位置──世界政治的枢纽地带，它在反法联盟中与英法既联合又斗争。但即便在大陆封锁期问，俄法矛盾仍然超过了俄英矛盾。关键是俄国将法国当成了主要敌人，而法国则将俄国当成了次要的对手。尽管在七次反法联盟后期俄国充当了反法联盟的盟主，但它在反法战争中只是个配角。不过，俄国仍然从中维护了自己应该维护的利益，而处于有利位置。     

农业合作化运动评析--从技术、制度与经济的关系角度

农业合作化运动在1953至1957年间,显示出积极的效果,中国粮食产量逐年增加;而在1958至1978年的20年间,中国农村经济停滞不前,农民生活贫困.从技术、制度与经济关系的角度对此进行分析.可以看出,前期,合作社制度下的集体性团体劳动有效弥补了单户劳动的技术水平的不足,农业合作化运动在当时与其说是制度的变革,不如说是一种技术变革.后期,利益激励机制缺失,加之无外来现代化因素介入的原农耕技术水平(人力、畜力为主)的停滞,导致农村经济落后,农民生活贫困,超前的制度变革显现出其失误的一面.     

哈耶克法治思想研究--读《通往奴役之路》有感

法治思想是哈耶克思想的重要组成部分，其内涵丰富、影响深远。在著作《通往奴役之路》中，哈耶克初步阐述了法治思想，剖析了法治与自由、政府之间的相互关系。我们应当对哈耶克的法治思想有一个正确的认识和评价，同时，也应当借鉴哈耶克法治思想的合理成分努力推进我国的法治建设。     

论罗泽南的理学思想与军事活动

程朱理学是湘军的主要精神支柱。湘军名将罗泽南则是一个服膺程朱理学,并用以指导军事活动的典型人物。具体分析罗泽南理学思想与军事活动之关系,对于我们了解理学对近代社会政治的影响是颇有意义的。罗泽南早年深受理学思想的薰陶。乾嘉时期,由于复杂的原因,汉学虽然在全国“风靡一时”,直驾程朱理学之上,但湖南却比较特殊。这是由于湖南境内的学者大致都极力维护宋学、反对汉学。岳麓书院、城南书院、石鼓书院是湖南省内固守程朱之学的堡垒。罗泽南就曾肄业于城南书院,从学于山长贺熙龄。他又与当时家居的理学家贺长龄,唐鉴相往来,“往语学问,甚洽,过从无     

从国史之狱看北魏时期民族融合中的文化冲突

崔浩是东汉以来儒家大族经西晋末年五胡乱中华后留居北方的代表人物.他欲借鲜卑族政权来推行儒学,这预示了胡汉文化在其身上发生冲突的必然性.这场文化冲突,是从他的政治观、民族意识、宗教信仰、学术历史观等几个方面体现出来的.国史之狱,真实地记载了历史上汉民族文化大融合过程中的另一面.     

论洛克自由思想的基本要素

洛克在《政府论》上篇中,着力批判菲尔麦的人生而不自由,在《政府论》下篇中正面论证人生而自由。理性和法律是实现自由的两个条件。洛克的生命、财产与自由三项权利中,生命权是前提,自由权是基本,而财产权是生命权和自由权的自然延伸和物质保障。自由贯穿于整个《政府论》之中,是《政府论》的线索与核心。     

湘军集团与晚清政治思潮

湘军集团主导了晚清政治思潮,主要表现在:晚清社会的变局观、洋务思潮、西学之引介以及早期维新思想。