“国老太太”——老北京话城南之十六

今天我们又到大栅栏来了，“眼镜”对我们特别热情，问东问西的，还找来一个老太太跟我们聊。这个老太太自称85岁，姓国，她也真能聊，不用问，她就喃喃咕咕地说了起来。只要话一上口，就刹不住车，也不管你问什么，她只管说她自己的。我们一站就站了一个多小时。     

“爆肚冯”（下篇）——老北京话城南之十三

赵：您的后代现在也不干这个了吧？ 老冯：干【三儿子、二儿子、老儿子，三个儿子都干。现在全套的操作，三个儿子都掌握了，包括进货、配作料……还有煮肚子的那种高压锅怎么使。我觉得我的话都说到头了。其余的儿子我不教，你想学我才教，你不想学，有一搭没一搭的，我也绝不教，学手艺得心诚。     

月盛斋“马大牙”老北京话城南之十四

刚到地方，正准备找个安静的座位，就看到有两个异邦女子正围坐在圆桌旁采访奶酪魏和爆肚冯。一问，才知道是从日本来的，这让我们有些诧异，看来他们还真是成为“国宝”了。     

观音寺街的人生百态——老北京话城南之十五

北京大栅栏在清末民初还是有些气象的。有《竹枝词》为证：“画楼林立望重重，金碧辉煌瑞气浓，箫管歇于人静后，满街齐响自鸣钟。”现如今，大栅栏虽还顶着商业街的头衔，一些老字号还挂着几片琉璃瓦，竖立着两三处朱漆护栏，也不过是招牌而已。     

从贾谊的赋看贾谊的屈原情结

屈原是我国文学史上的第一位诗人,其特殊的人生经历、高洁的人格魅力和"卓绝一世"的艺术成就形成了对后世文人影响深远的屈原情结。汉代士人中最先体现出屈原情结的便是贾谊,他的思想和赋作中无不体现出屈原情结的深刻印记。     

大刑出来的人们（上篇）——老北京话城南之七

老七、小崔、小贴子、华龄、小文、小光……年龄都是在我之下的人，但在20世纪的八九十年代，他们也是西街上赫赫有名的人物。凡有名者，必生事端。事有好坏之分，但人却应以德行计，他们从“大刑”出来后，也都追悔莫及，经过政府对他们的“灭活”处理，现如今也都成了顺民百姓。居家过日子，柴、米、油、盐物的也是他们眼下所关心之事，只是提起当年的荒唐事，     

“王老头”——老北京话城南之二

已是大寒过后了，很冷，我们一大早便来了。王老先生住在一个小四合院的尽东头。老先生今年已是86岁高龄，妻子故去已近20年，女儿也不在身边，他又患有“腰椎间盘突出”，一个人生活极为不便，他也就尽量地少走动，从早到晚都坐在一张破沙发上，不看电视，不看报纸，更没人交谈，全靠回忆生活。     

学得屠龙术，货与帝王家——老北京话城南之八

冷兵器时代结束，西洋人的“奇技淫巧”将我大清打了个稀里哗啦，从此，传统的中国武行、镖行慢慢地退出了历史舞台，靠武行吃饭的人诸如燕子李三、大刀王五之流也就成了近代史上的绝响。习武之人既然不能将一身的本事货与帝王之家，吃饭就成了问题。于是“授徒传艺”民间武馆纷纷成立，名为报国，实为生计。到了现代，大宗人马靠习武吃饭已不可能，但靠共同的爱好联络感情，强身健体，传承中华文明的作用还是有的。这是就整体而言。个别时运不济，落了单的也有，如张有余——张先生是也。