《文镜秘府论》与《周易》

日本名僧空海（弘法大师）（774－835），一生勤于著述。王利器先生在《文镜秘府论校注·附录二·弘法大师所著书目》中，仅“举其大概”，所列空海的著作就达96种之多。《文镜秘府论》是一部论诗的专著，它是空海的重要著作之一。王利器先生曾这样评论此书：大师在中日文化交流中作出的贡献，固已旷绝古今，而其业绩为中、日两国人民世世代代铭记不衰的，那就要数《文镜秘府论》了。《半江暇笔》写道：“唐人诗论，久无专书，其数见于载籍，亦仅仅如晨星；独我大同中，释空海游学于唐，获崔融《新唐诗格》、王昌龄《诗格》、元兢《髓脑》、…     

西汉易学对《文心雕龙》的影响

本文主要探讨西汉易学与《文心雕龙》之间的联系。由于《易纬》于西汉末开始流行，盛行于东汉，因此，文中关于《易纬》与《文心雕龙》的论述，也牵涉到东汉易学。一、西汉著名学者及其易论与《文心雕龙》由于汉代统治者尊崇儒家，提倡儒家的经学，冠居《五经》之首的《周易》特别受到重视。众多的学者研究、解释《周易》，使之成为一门专门的学问——易学。除了儒家的经师、学者之外，其它学派的学者也非常重视对《周易》的研究。汉代易学流派众多，各家《易》说，总以“象数”之学为主。西汉有许多著名的易学家。施雕、孟喜。梁丘贺、京房…