中国人权教育背景及对未来的展望

中国大陆的学校人权教育首先是在有法学院的大学开始的，之后，在一些党校和司法部门也进行过人权知识培训，但目前学校人权教育基本上是象牙塔里的阳春白雪，并且，有些疑难问题难以在课堂上展开来讲。为何如此？以下试就人权教育的背景和未来发展前景作一探讨。     

论保持大学德育的相对独立性

有关对大学德育具体方式的论述已很多 ,但对大学德育过程中是否应保持其相对独立性从而保证其先进性的研究却不多见 ,本文拟就保持大学思想道德教育的相对独立性问题作一初浅探索 ,不妥之处 ,敬请同行斧正。一、问题的提出大学德育是教育者按照学校的培育目标和学生的思想品德形成及发展规律 ,有目的、有计划地对学生进行思想政治、道德品质和人生价值观的教育 ,从而使大学生自觉地形成一定的道德观念。从思想道德观念形成的过程来看 ,特定的社会政治经济环境对一个人的思想道德观念的形成起着本质的规定作用 ,特别是对于哪些正处于成长期的…     

加强“自治”还是走向“三个分不清”?——对云南大学有关民族政策研究的评析

近些年来,云南大学学者对民族政策的研究有两个不同的思路:一是继续强调、辨析民族多元、特殊和差异性,希望通过加强和改善民族区域自治法促进民族地区的发展;二是强调一体化,倡议各民族从融合走向民族之间没有差别的"三个分不清"。两个思路与六十余年前发生在云大校园的吴文藻与顾颉刚、傅斯年之争虽有相似之处,但是随着时间和环境的变化,人口的大规模流动,今天的民族大团结已上升到一个新的高度,民族政策如何适应新形势所需进行调整,云南应如何面向东南亚发展大趋势,值得学者们进一步讨论。     

论社会因素对科学技术发展的影响——兼论伪科技产生的原因

社会文化价值观念深深地影响着科学技术的发展。对科学技术的进步以及科技产品真伪的评判标准 ,专家们的意见与普通大众的观点不尽一致。在商品经济社会 ,市场需求以及商家们追求利润的欲望是推动科学技术发展的主要原因之一 ,并且成为评判科技成果“真”与“伪”的标准。在大众缺乏良好科学素质时 ,伪科技产品也会大有市场。     

从国家主权到人民主权:三十年来中国主权与人权互动关系研究

近30余年来,中国经历了人权与主权无关到人权与主权相连,再到人权与主权争高下、人权与主权相对分离这样一个过程.西方对中国人权事务的干预,以及中国参与全球化过程引发了主权与人权的互动、冲突和矛盾.事实上,人权与主权最初是两个互不相关的概念,自纽伦堡审判、国际人权运动兴起后,人权与主权才表现出相互依存、互为表里的关系,有时也相互对立与排斥,不分高下,正是这种对立统一关系推动着中国人权事务的发展.当中国政府把对人权的关注从国际人权斗争转向国内人权保护的时候,这便是主权观从国家主权向人民主权转变,目前中国正处于此阶段.     

儒者杜钢建的人权思想历程

十余年前,学者杜钢建创建了人权主义、宽容主义、抵抗主义和新宪政主义的新仁学四大人权主义理论.四大主义以中国儒家的仁道、恕道、义道、政道为基础,在体现普适人权价值观的同时,具有强烈的中国宪政民主特色.人权四大主义是百年来中国人权思想的延伸,是当代新儒学的一个组成部分,它对当代中国人权理论的发展和实践具有启示作用,同时也丰富了主流人权思想理论.     

思想理论教育学术论文参考文献引用研究

在目前的思想理论教育学术刊物中,大量的科研论文没有或很少附有参考文献,平均每篇论文引用参考文献数仅为1.86篇,远远低于国内其它人文社会学科平均引用参考文献数.造成这种状况的原因既由于该学科的特殊性所致,也与科研人员的学术素养有关.学术论文的进一步规范化有利于反映该学科理论创新的水平.     

诺贝尔和平奖及其价值观

迄今为止 ,已有112个个人或组织获诺贝尔和平奖。挪威诺贝尔和平奖评选委员会的价值取向决定了谁能获奖。虽然一些获奖者得到了世人的普遍认同与称赞 ,但相当部分获奖者的“业绩”与西方几个大国的价值趋向表现出相当的一致性 ,由此人们对这些获奖者褒贬不一 ,和平奖的权威性与公正性受到了怀疑。六十年代以来 ,多位人权运动人士获和平奖。近年来 ,和平奖常授予“热点”冲突地区的“焦点”人物 ,评奖委员会期望通过授奖及候选人提名引起世人对这些地区和问题的关注     

中国自由主义评说

目前在中国流行的自由主义把改革中出现的问题归结为现行体制内部固有的弊端 ,认为私有制、分权制是中国惟一可选择的社会经济和政治模式。他们再一次把西方特定背景下形成的社会契约论及其偶然经验作为普适价值观 ,并从当下西方流行的自由主义理论和中国近代史上几个文人的身世中寻找理论支撑。事实上 ,在综合国力日益强大的中国 ,自由主义依然缺乏它赖以存在和发展的社会基础     

前苏联持不同政见者问题与表达自由

大量持不同政见者的出现既是前苏联社会主义制度不成熟的表现,同时也是持不同政见者个人和前苏联政府的悲剧。持不同政见者的形成和他们的权利维护是一个表达自由问题,事实上,任何社会都会有持不同政见者,存在不同甚至是反对意见是一种正常的社会现象。在法制的框架下接纳、应对和处理持不同政见者的观点和意见将使一个社会的发展更平稳、和谐有序。