斯威齐的新阶级社会论

按照古典马克思主义理论,无产阶级革命后的社会,首先是工人阶级上升为统治阶级,彻底实行民主,对资本主义的生产关系实行专政干预,推动生产手段的国有及公有化,消灭阶级差别。随着这个进程,逐步消灭阶级统治工具及国家,建立“这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展,是一切人的自由发展的条件”。可是,现代社会主义各国的发展进程,很难说体现了这种马克思主义理论。     

孙文的民族主义与辛亥革命

"怎样救中国"?这是近代中国革命家孙文毕生探索的问题.本文的目的是探讨孙文"救国"的性质.以前,在日本占支配地位的看法是认为孙文的理论充满矛盾与混乱,无法解释清楚,因而认为他救国的本质是极为模糊的.特别成问题的是人们对旧三民主义的理解,他们在评价旧三民主义与新三民主义时把二者截然分开;他们不是否定,就是低估旧三民主义在反封建和反帝方面的意义.他们还认为辛亥革命时期的民族主义以推翻清王朝为内     

现代历史学与数量方法

尽管二十年来世界各地的历史学已经普遍采用数量方法,但是,探讨现代历史学与数量方法之间的关系的尝试并不多。特别是日本,虽然也宣传历史学与各邻近学科的交流,并宣传关心生活史、社会史问题如何重要,但在介绍数量方法上,却做得很不够。如果简单地认为“数量方法=分析手段”,那“数量方法的意义”这一分析课题中所包括的问题的广度和深度,就会荡然无存。数量方法的作用,单从手段的有效性上是无法看出的,不去探讨数量方法与历史学的性质及发展之间的关系,就无法搞清这一问题。那么,数量方法是什么呢?本文将其内容归纳为三点。第一,利用电子计算机系统地积累、贮存、利用史     

英国社会史研究与马克思主义史学

10年前,即1974年问世的M.W.弗林和T.C.斯莫特合编的《社会史论文集》,使社会史作为独立于经济史的一个学科,业已得到人们的承认。在该论文集的序言中,编者指出,英国社会史研究有两个特点:第一,“由于大学、高等专业等学校长期讲授经济史,所以经济史研究已经从研究不列颠的经济史扩大到研究大部分发达国家及发展中国家的经济史;由于讲授社会史的时间还不太长,所以不列颠的社会史研究几乎还未包括欧美及其他地区的研究”,第二,“不列颠社会史最近研究的倾向是,几乎是一边倒地集中在最近两个世纪上力。然而,这两位非马克思主义的史学家在此却没有讲出社会     

论经济人类学家卡尔·波拉尼

一、波拉尼的简历和著作卡尔·波拉尼是作为1908年创立的“伽利略小组”的首任主席,出现在人们面前。这个小组是匈牙利布达佩斯大学进步学生组织的团体。这一期间,他参加了激进的小资产阶级政党的创建工作,并任党机关报的主编兼撰稿人。这一活动失败后,25岁的波拉尼当上了国会议员。在第一次世界大战中,他曾任法务部部长,在政府倒台后,他一度流亡维也纳,在维也纳从事《奥地利经济学人》的编辑工作,后来很快就成了该杂志的副主编。在二十世纪二十年代,他开始同情苏联的社会主义,批评法西斯主义。为此,他失去了《奥地利经济学人》的编辑职务,于三十年代中期移居英国。在英国,波拉尼从事     

大和朝廷是从任那侵入的骑马民族

江上波夫在《骑马民族——征服日本国家的王朝》中引用了鲇贝房之进的观点论述了“任那”,提出“任那是朝鲜语中王国一词发音的讹传”,崇神天皇名字中的一个发音即出自于此。他还论述说,以崇神天皇为主要人物的天神(外来民族)攻进并占领了北九州。这就是说,江上波夫认为,大和朝廷来自任那。在迄今为止的有关日本古代建国的理论中,对上述由骑马民族建立日本国的观点有何看法呢?     

日本家庭支出大幅度上涨

日本总务省2 0 0 4年5月2 8日发表的工薪阶层家庭支出调查表明,2 0 0 4年4月日本家庭的消费支出平均每户为36 6 0 2 7万日元,除去物价变动的影响,比上一年同月增长了7 2 % ,创1982年以来的增幅最高值。总务省消费科分析说,家庭支出的大幅度增加,表明了日本经济正在恢复景气。据报道,日本工薪家庭实际收入4个月以来一直在持续增加,增幅达到3 5 % ,约为4 8 70 2 6万日元。从消费支出的具体内容上看,“交通通讯”费增加了18 7% ,“教育娱乐”费增长了14 4 %。据统计,5月黄金周期间,日本的旅游消费增加了2 6 8倍日本家庭支出大幅度上涨@何培…     

日本汉文学研究的现状与课题

日本汉文,原本指在接受以汉字汉语为基础的中国学术、中国文化的过程中日本人创造的独特的训读表现形式,同时也意味着通过训读法所接受的中国学术、中国文化的内容,进而在许多场合,还意味着将汉字汉语视为自家之物,在日本人手中随意使用的汉字文献.在近代之初,日本汉文具有东亚汉字文化圈中通用语言的特征,是日本所有学术及日本文化之主干.也就是说,我们所说的汉文学,是以整个学术、文化领域的日本汉文为对象的学问.     

家庭在21世纪中的作用与将来世代

家庭是价值观形成的磁场。目前家庭正面临着巨大危机。为了解决家庭危机，必须批判血统利己主义等种种不正确的思想，在家庭中开展正确的人生观的教育，以培养符合全球共同体时代的地球家庭人，这是人类共同的研究课题。     

亚洲与日本的共同幸福之路（上）

亚洲与日本的共同幸福之路（上）［韩］金泰昌何培忠译一、室生犀星的诗我时常阅读出生在金泽的诗人室生犀星的诗作。他的一首描写故乡犀川之畔的诗是这样写的：美丽犀川江河水在流淌可爱的家乡就在江之畔无论春与夏两岸皆花香我坐堤岸边方解书中载情浓爱久长如今犀川水依...