耆那教的教义、历史与现状

耆那教是印度最古老的宗教之一,教徒自称该教是“永恒的宗教”,相传教主大雄(原名筏驮摩那)是第二十四祖,在他之前已有二十三祖,在耆那教的文献中曾赋予每一位祖师不同的名称、色彩和标帜,如一祖名勒舍婆那陀或称阿底那陀,金色,以公牛为标帜;六祖名巴特摩巴罗波,红色,以红莲为标帜;十九祖名摩利那陀,金色(裸体派)或蓝色(白衣派),以水罐为标帜。其他各祖有白色、绿色等,所用标帜多为动物,为马、猴、蛇、鹿、     

谈汉文佛经中的印度哲学史料——兼谈印度哲学对中国思想的影响

早在1959年汤用彤先生就告诉我们:“中国佛教汉文翻译和著作中保存了不少印度哲学的资料,过去中、外人士已多有发掘。现在为着促进对印度哲学方面的研究,我正在编一汉文中的印度哲学资料汇编。——在大藏经中广泛抄集,……目的为今后研究印度哲学者之用,……。”汤先生已去世多年,而此汇编迄未问世。最近,我整编了汤先生的遗稿,从中得到不少教益,现就以下几个方面略述汉文佛经中关于佛教哲学以外的印度其他各派哲学的记载和论述,并谈谈印度哲学对中国思想的影响。     

印度佛教东传与天台宗

天台宗是中国最早形成的佛学宗派,它源于印度大乘佛教,又成为日本佛教天台宗的祖庭,是印度佛教东传朝鲜、日本的中介之一,在印、中、朝、日四国的文化交流史上占有重要地位。 一、天台宗的印度渊源 天台宗渊源于印度大乘佛教,从两方面可以说明:一是师承关系;二是所依经典。     

泰戈尔哲学思想的渊源及其特点

罗宾德拉纳特·泰戈尔是我国人民所熟悉和热爱的印度伟大的爱国主义诗人、文学家、艺术家和社会活动家,也是伟大的国际主义战士和中国人民永远缅怀的朋友。他作为一位诗人和文学家深受我国人民的欢迎,他的大量文学作品,包括一些主要的长篇小说、短篇小说、诗歌及戏剧等在我国早有翻译,但是对泰戈尔哲学思想的研究却仍感不足。泰戈尔是不是一位哲学家呢?对此有不同的看法:有人认为泰戈尔最主要、最本质、最基本的方面是位有情者,他对于神、人和大自然充满了情爱,如克里希那·克里巴拉     

访印见闻——宗教信仰的现状

我从事印度宗教的研究已经10年有余,其方法多半是从书本到书本,从理性到理性。也许人们会说,书本知识也是基于前人或别人的经验与体会,但是它毕竟是前人或别人的东西,代替不了自己的直觉与感受。更何况书本知识往往只能说明历史,要想了解活生生的现实,尤其是突飞猛进的80年代的现实,最好的办法还是去实地考察和访问,百闻的确不如一见。这里,我想对印度宗教信仰的现状,谈几点粗浅的感受。     

五至七世纪中叶西域佛教之变迁

一、西域的概念《辞海》“西域”条解释:“汉以后对于玉门关、阳关以西地区的总称,始见于《汉书·西域传》。有二义:狭义专指葱岭以东而言。广义则凡通过狭义西域所能到达的地区,包括亚洲中、西部、印度半岛、欧洲东部和非洲北部都在内。……”据此,查《汉书·西域传》,该书称西域从孝武帝时始通,约当公元前156-前87年,本来有36国,其后分为50余国,皆在匈奴(今蒙古一带)之西,乌孙(今伊犁河和伊塞克湖一带)之南。南北有大山,中央有河,东西6000余里,南北1000余里。东则接汉,以玉门关、阳关为限,西则限以葱岭。而到《后汉书·西域传》的分国记载则把葱岭以西的罽宾(今喀布     

辨喜的哲学思想——《印度近代哲学家辨喜研究》一书简介

关于印度哲学家辨喜的思想,在我国过去很少有人介绍,一年前中国社会科学出版社出版的黄心川同志所著《印度近代哲学家辨喜研究》一书,比较系统地阐述了这位哲学家的思想。这是作者二十多年来从事东方哲学,特别是印度哲学思想研究的一个重要成果。它对增强中印人民之间的传统友谊,吸取印度哲学思想中的精华,进一步开展对东方哲学和社会政治思想的研究,促进我国和印度的文化交流,都起着积极的作用。     

泰戈尔的哲学思想——认识论和方法论

罗宾德拉纳特·泰戈尔不仅是一位伟大的爱国主义诗人、文学家、艺术家和社会活动家,而且也是一位广义的哲学家。他的大量的诗集、小说、剧本、论文、演讲和书简清晰地反映了他的宇宙观、人生观、宗教观、真理观、认识论、方法论等一系列的哲学和社会思想。本     

谈泰戈尔的教育思想

罗宾德拉纳特·泰戈尔不仅是伟大的诗哲、现实主义的文学家和传统与现代相结合的艺术家,而且是杰出的教育家。他曾亲手缔造了圣蒂尼克坦小学,并且在此基础上扩建为世界著名的国际大学。他把该校作为教育改革的实践基地,全面贯彻实施他的教育理想。这些理想和措施大体可归纳为以下四个方面。     

亚洲伦理思想与三大文化圈

亚洲伦理思想从地理范围讲包括东北亚、东南亚、南亚和西亚等地区。从思想渊源讲,来源于三个不同的文化圈,即印度文化圈、阿拉伯文化圈和中国汉文化圈。印度文化圈主要是以印度教和佛教文化为中心。佛教文化由印度分南北两路向外延伸,北路一支经丝绸之路传播到中国汉地,由此再东传至朝鲜、日本,南下至越南,主要是大乘佛教;另一支传入中国的藏、蒙地