工程研究的"是"与"应当"——从工程哲学谈起

工程是人类最基本的实践活动,是人类能动性、创造性的最重要、最基本的表现方式之一.现代工程不但深刻地改变着自然的面貌,也塑造了而且还在继续改变着现代社会的面貌,乃至塑造和改变着人本身.人类正是通过"造物"活动创造自己的历史,建造自己的生活世界,从而也创造人本身.     

价值判断与社会科学研究

是否带有价值判断 ,长期以来一直被看作是社会科学的一项基本的划界标准。例如 ,乔纳森·Ｈ·特纳在他的《社会学理论的结构》中 ,即开宗明义地提出了两个“类型划分的基本问题” :“(1)知识的搜集是具有价值判断的还是中立的 ?(2 )所提出的知识是要与实际经验事件和过程相一致 ,还是应该涉及非经验现实 ?”[1] 在经济学乃至历史学等学科中 ,也有大量类似的讨论。还有的学者把这一标准看作是人文科学与社会科学的分野。这一标准简明清晰 ,并在相当程度上 (或范围内 )具有合理性。因为追求真理和创造价值是人类活动的不同类型或侧面 ,对事实…     

蒯因对卡尔纳普“第一哲学”的批判——自然主义哲学在当代兴盛的前奏

蒯因通过批判第一哲学在当代的典型形式——卡尔纳普的合理性重构思想而为自然主义开辟了道路.蒯因尽管迟至《自然化的认识论》一文中才对第一哲学作了完整地批判,但他早在《经验论的两个教条》一文中即已批判了分析与综合的二分法,进而模糊了先验研究与经验研究的界限.蒯因对意义的证实说与还原论的批判则使整体论成为可能,从而给了基础主义严重一击.这正是蒯因后来走向自然主义的前奏.     

关于真理与价值关系的两个基本问题

在讨论真理与价值的对立统一关系时,一些西方哲学家由于思维方式的片面性,往往不能确切把握真理和价值这两个范畴及其关系的本质特征。他们或者把二者混同起来而抹煞其区别和对立,或者把它们的矛盾加以夸大,认为二者之间有不可逾越的鸿沟。前者以实用主义者为典型,后者则以一些逻辑实证主义哲学家为代表。本文简单考察分析后一种倾向中影响较大的两个观点。     

参与的方式和客观化之实现——关于客观性的思考之二

导言 (一) 语言和制造、使用工具的劳动一起,构成为人类社会实践活动的基本行为方式。它们同样也是人类认识活动的基本行为方式,只是在这里“制造和使用工具的劳动”具体化为制造和使用仪器的操作。通过它们的中介作用,人和自然就具体地、现实地联结起来了:事物、现象割断了与自然的本然联系而被纳入社会历史的实践关系,对象化为客体,人也脱离了自身的个别性、本能性而上升为社会实践的主体。     

高技术的发展与社会公正

高技术及其产业化和“后学院科学”的出现,使得财富和权利的生产(产生)方式都发生了变化,它可能导致新的不平等形式。如何在全球市场经济和充满着利益竞争的条件下,恰当地处理知识的公共性和商品化之间的关系,公正地分配科学技术的发展和应用所带来的好处、风险和代价,是科学技术伦理学,也是我们时代所必须面对的一个重要问题。     

当前马克思主义哲学研究的若干热点

2000～2001年中国的马克思主义哲学研究,一方面延续了前两年的共同课题,即对20世纪中国马克思主义哲学研究历程的反思、总结和对21世纪中国马克思主义哲学发展前景的展望;另一方面在一些新的方向上开展了深入的研究,主要有:关于马克思主义哲学的体系、问题、方法和形态,关于马克思主义哲学的当代性,等等。     

论选择

可以把现代科学思想简要地概括为或然性空间中选择的思想,我们称之为选择论。它主要是建立在本世纪科学思维方式的两次最重要的规范变换——由量子论确立的或然性思维方式和由系统科学确立的机体论思维方式——的基础上。选择论修改和取代了牛顿时代以来形成的,作为精密科学认识和把握现实基本立场和方法的机械论、决定论,进一步发展了十九世纪科学中统计和进化的伟大思想。     

理性与合理性论纲

理性是西方哲学的核心范畴。黑格尔以后,它屡遭批判和解构,甚至被视为造成今日哲学困境的根源之一。面对当下的诸多挑战,我们必须放弃以往那种绝对的、普全的理性主义,也必须填补由此留下的空白。从理性转向合理性,不仅是缘于哲学自身的发展,更是从生活、实践方面提出的问题。规范和价值的合理性基础存在于我们的生活、实践——生产劳动和交往中,植根于我们的历史和文化中;价值或合理性标准是开放的,与生活、实践一起发展,这是一个由复杂的调整程序不断修改的过程;传统、文化、社会中已有的价值观念和合理性标准,各种经验性的东西,乃至生活实践中有待实现的更好的存在的可能性,等等,都只是我们活动、思考的出发点而不是作为其不变的尺度,需要在实践中,在理智的思考和反思中,去解释、检验、批判、确定和修正它们。在这个不断地反馈到起点的循环往复中,不仅标准得到了发展,而且使那些带有假设性的、不确定的标准获得了确定性,从而也获得了某种先验的品质。     

马克思主义哲学与现代科学的发展

一百多年前,马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义,这是人类思想史上最伟大、影响最深远的一次变革。马克思、恩格斯既是革命家,又是科学家。一方面如列宁所说,只有马克思主义的产生,才把社会历史的研究变成了象自然科学那样精确的科学;另一方面,他们始终站在自然科学发展的最前沿,非常熟悉当时自然科学的成就;对于每一个新的发现,他们都给予极大的关注,慎密地加以研究,并从哲学的高度进行总结和概括,把它提高到世界观和方法论上来认识。马克思写了一千多页数学手稿,研究了微积分学从牛顿、莱布尼兹到拉格朗日的历史发展,肯定了他们对微分学发展的历史贡献,批判了其中的唯心论和形而上学观点,将整个高等数学奠定在唯物辩证法的哲学基础上。马克思在写作《资本论》的过程中,用辩证的、历史的观点,研究了力学、物理学、农业化学、植物生理学、土壤学、机械学等各门自然科学问题,以确证自己的政治经济学的观点和哲学思想。恩格斯说自己在自然科学方面是个“半通”,但他对数、理、化、天、地、生六大科学领域都有精湛的研