雷打火烧十八遭

淑浦县葛竹坪乡山背村是瑶汉杂居的高寒山村，座落在方圆7．5平方公里的山坡上，海拔600米至1400米。全村21个村民小组,484户，1903人，1279亩水田和73．5亩旱土全部为梯形耕地，分布在大大小小的山坡上和山湾里。由于高寒气候和自然灾害的影响，目前仍是该县的边远贫困山村。山背村除了有其他乡村常遇到旱灾、水灾和虫灾外，还多了一种重大灾害─—雷击灾。1997年9月1日，该村月形组村民韩道达，在一阵闪电雷鸣中丧生,这是自5月以来该村第4位丧命于雷电的村民。9月1日这天被同时击昏在地的还有10位村民（其中重伤2人），并打伤耕牛3头，打…     

关于因果关系的标准、辨识及测试的一些探索

随着传播学在我国的发展,使用因果关系来展示对传播现象的理解和解释的学术研究越来越多。不过,应该引起注意的是,因果关系是一个比较复杂的概念。尝试着对社会科学中所使用的因果关系的各种含义和理念进行了讨论,在此基础上,从方法论层面初步展示了因果关系的发展和应用。     

“法律至上”论不能批判继承

目前,在开展法学基本理论问题的讨论过程中,对社会主义的法与剥削阶级的法是否有继承关系,特别是资产阶级的“法律至上”论是否可以批判继承,有比较大的分歧。本文就后一个问题发表一点看法。     

需求视阈下的我国粮食生产社会化服务研究

粮食生产方式的演进刺激和推动了农户对粮食生产社会化服务的需求,而粮食生产社会化服务需求的满足又必然反过来促进新型粮食生产方式的演进。农户因为所在区域和个体背景的差异,在社会化服务的需求方面既呈现出某些共性特征,又存在鲜明的个性特征。本文从需求的视角分析了我国粮食生产社会化服务发展所面临的问题,从社会化服务体系的构建,适度规模经营和发展农村教育等方面提出了对策建议,对于促进农业社会化服务的进一步发展具有重要意义。     

家法族规中的戒与罚: 介于法与情的道德规训

作为我国古代家训中一种重要形式的家法族规,不仅是一种道德规范,还具有刑律的作 用。这种道德的法律化,是一种介于法律与情义之间的道德规训,对家族乡里的和睦与社会的秩序化 都有着不可忽视的功效,并可资鉴于当今我国的家庭教育。     

基于数字地面模型的公路纵断面设计

加入WTO有利于我省企业扩大产品出口;有利于促进我省企业的结构调整、升级和技术进步;有利于我省服务企业管理水平的提高.但是进口关税的大幅度降低将使进口产品大量增加,同类企业将受到较大冲击;对此,我们应有充分认识.     

韩愈抒情观之重估——以《送高闲上人序》为中心

韩愈时"情"的独特规定可以概括为:一种源于主体自觉的道德激情.其要点有二:一、"情"并非一般意义上的情感的抒发、宣泄,而是带有强烈的道德属性;二、"德"并非外在的道德规约,而是道德主体的自我决断.韩愈的抒情观很难在"言志"与"缘情"两大传统中找到一个非此即彼的归属.对两种传统,他都是承中有变,在继承和扬弃中确立了"情""德"并重,张扬主体的抒情观.这种抒情观,本身即是抒情与明道的辩证统一.     

河北省农村社会养老保险存在的问题及对策分析

建立和完善同社会经济发展水平相适应的农村社会养老保险制度，为农民提供有效的养老保险，是破解“三农”问题的必要举措，也是实现全面建设小康社会战略目标的重要保证。长期以来，中国农村一直实行的是以土地保障为基础、以家庭养老为主要特色的养老保障模式。改革开放以后，特别是实行农村家庭联产承包责任制和经济体制改革步入市场化轨道以后，农村集体的养老保障功能趋于消退，传统的家庭养老保障也与社会经济发展的要求愈来愈不适应，由此导致的农村养老问题及相关的社会矛盾日趋凸显和严重。     

消费资本化理论视角下的顾客忠诚策略

传统的顾客忠诚策略主要围绕怎样提高顾客满意度开展营销活动,始终摆脱不了顾客与企业之间利益上的根本对立关系.因而也很难建立和维持顾客与企业之间长期的忠诚关系.文章从"消费资本化"理论的视角看待顾客忠诚问题,探讨了如何通过将顾客与企业进行利益捆绑,来真正实现顾客的长期忠诚.     

强化校企合作 发展高职教育

近几年来，国家高度重视并大力发展职业教育，明确提出了“以服务为宗旨、以就业为导向、以技能为核心”的职业教育方针，大力推进高等职业教育的发展，培养以能力为本位、面向行业第一线、具有综合职业能力和全面素质的高级应用型人才，以适应市场对人才多样化的需求。高职教育与行业和经济建设的关系十分密切，要发展高职教育，必须走校企合作的道路。必须按照职业需求组织和实施教育，与社会、企业相结合，利用不同的教育资源和教育环境，注重应用能力和综合素质的培养，培养出真正的实用人才。