难道是上帝拯救了她的灵魂

某市有位姓李的姑娘,出生不久,哥哥就夭折了,母亲认为她是“克星”,便将她送给人家做养女。可不久养母家也突然有人病故。从此,她就成了“不祥之物”,被送还生母家后,便流落街头。她从小偷小摸开始,发展到参加流氓团伙。劳教释放后,经人介绍,草草成了婚。谁知婚后生活并不称心,得了慢性头痛病。她把这一切归咎于丈夫和婆婆,稍不顺心就大吵大闹,摔东西、砸家具,人们认为她是死了灵魂的身躯,没法救了。一次偶然的机会,她好奇地走进基督教堂。牧师的讲道,教友的宣传,使她体验一种从未有过的新鲜感和亲切感,认为自己过去的生活毫无意义,     

矛盾可以划分为“以斗争性为主”和“以同一性为主”的两类吗?——与姚伯茂同志商榷

最近哲学界展开了“一分为二”与“合二而一”问题的争论,我们基本上同意项晴、沙人等同志对“合二而一”观点的批判的意见,我们认为“合二而一”的论点实际上是取消斗争融合矛盾的错误论点。这里不想多谈。现在着重对《人民日报》7月19日发表的姚伯茂同志的“浅评关于‘一分为二’与‘合二而一’的讨论”一文,提出一点自己粗浅的看法,希望姚伯茂同志与其他同志指正。姚伯茂同志在他的文章中提出一个新的关于两类矛盾的论点,即把矛盾分为“以斗争性为主”和“以同一性为主”的两种不同类型。在学术讨论中这种大胆地提出自己独立见解的精神虽然有其可取之处,但是他的论点却是我们不能同意的。     

性封锁与“性解放”

性意识是某一社会中人们关于性道德标准及男女交往的行为模式的意识。在人类历史上曾经出现过多种形态的性意识。如原始社会中的性崇拜,人类文明社会曾占主导地位的性禁闭或性封锁,以及当前流行于西方发达国家中的性解放。所谓性封锁是指严禁一切婚姻之外的密切的男女交往,并把与性的活动有关连的一切东西都视作是“龌龊的”、“低级的”、“下流的”而予以查禁。按此观念不仅禁止裸体画等在公开的场合展出,而且禁止从事     

社会性衰老初探

衰老一般指个体机能的老化状态,包括生理衰老及心理衰老(亦称精神衰老)。个体在社会中所发挥作用的衰退,亦属于衰老的范畴,可称为个人的社会衰老。衰老作为人生的一个阶段,称之衰老期。衰老期和青春期是相对应的。在人生早年,从个体的生理机能(主要指性功能及性器官)出现变化到机体发育成熟个人进入社会为止,这一阶段是生命力旺盛的青春期。及待人生晚年,机体出现老化,个人逐渐退居社会第二线,直到死亡为止,称为衰老期。尽管衰老现象在人生各个阶段都可能出现,但只有在人生晚年才属正常状态。青年期出     

西夏与顺宁寨

一、顺宁寨的位置和地形宋王存《元丰九域志》卷三《陕西路·水兴军路》云: 同下州保安军。太平兴国三年以延州永安镇置军。地理。东京1710里,东至本军界50里,自界首至延州180里,西至本军界120里,自界首至庆州200里。南至本军界80里,自界首至延州150里。北至宥州280里。东南至本军界55里,自界首至延州100里。西南至本军界140里,自界首至庆州180里。东北至宥州220里。西北至宥州270里。     

锥面包络圆柱蜗杆传动可控失配修形的研究

对锥面包络圆柱蜗杆传动(ZK蜗杆传动)进行了可控修形。分析了修形传动的基本原理。提出了通过改变蜗杆齿面接触点的位置及曲率修正量来改变传动的齿面接触状态的方法。修形加工可通过改变砂轮的几何尺寸及安装参数来实现。