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1.
马克思主义的创立不是唯物史观和剩余价值学说的两大发现,而是唯物史观与科学社会主义一体化的伟大成果.马克思主义诞生的标志是《德意志意识形态》,《共产党宣言》是马克思主义成熟发展的标志.澄清理论界长期熟知的观点,有助于我们更加贴近马克思的自身发展逻辑,恢复马克思主义诞生的本来面目.按照马克思的逻辑解读马克思,它的理论价值在于澄明:社会主义不是在既定的唯物史观和剩余价值学说基础上由空想变为科学的,而是在创立唯物史观的过程中逐步形成的.它的创立和马克思主义的创立是同步的.唯物史观从社会发展规律的角度指明了未来社会发展的趋势、必然性,科学社会主义则从基本原理和内容上对这一趋势、必然性作了深刻的展开.  相似文献   
2.
毛泽东是马克思主义中国化的开创者和奠基人之一.毛泽东把马克思主义的基本理论同中国实际相结合,不仅正确分析了中国的社会结构,探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国特色革命道路,而且毛泽东也反对教条化地理解马克思主义,并创立了完整的新民主主义革命理论,为实现马克思主义中国化奠定了理论基础.  相似文献   
3.
改革开放二十年是科学社会主义在当代中国发展的二十年。以党的十一届三中全会为历史转折,以农村改革为第一推动力,中国走出贫困,告别短缺,开辟了新时期,走上了新道路,创立了新理论,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。一党的十一届三中全会以来,我国社会主义...  相似文献   
4.
论生产力概念嬗变的不同语境   总被引:7,自引:0,他引:7  
焦坤 《求是学刊》2003,30(6):47-53
生产力概念是古典经济学家以"财富"为核心首次提出的,它由经济学语境向哲学语境转换是马克思的伟大贡献。马克思从社会历史观的高度,把生产力作为社会存在和发展的基础和动力,以新的哲学范式结束了人们在黑暗中对历史之谜的求解。生产力是人的本质力量在实践中的展开,体现的是"为我关系"和"为他关系"的统一。生产力在其历史发展过程中经历了"依附论"、"征服论"、"协同论"三个阶段。以可持续发展和知识经济为基础的现代生产力,需要我们丰富和发展马克思的生产力理论,建立新的语境,解构附加在马克思名下的"传统"生产力概念。  相似文献   
5.
《德意志意识形态》是科学社会主义诞生的标志   总被引:3,自引:0,他引:3  
《德意志意识形态》是科学社会主义诞生的标志焦坤一、对两种观点的质疑关于科学社会主义诞生标志的问题,在我国理论界长期存在这样两种观点:一种观点认为,《共产党宣言》是科学社会主义的诞生标志,唯物史观和剩余价值学说的发现使社会主义由空想变为科学。这种观点其...  相似文献   
6.
论人生观建设的内容意义和任务邓福庆焦坤人生观是人们对人生目的、意义、价值和态度的总的看法或根本观点,是世界观和历史观在人生领域的具体体现。人生观贯穿于人们的生活理想、信念和抱负中,并制约着人生方向和发展道路。树立正确的人生观,是思想道德建设的基本任务...  相似文献   
7.
焦坤 《求是学刊》2007,34(6):45-51
马克思主义创立的标志不是唯物史观和剩余价值学说的两大发现,而是唯物史观与科学社会主义一体化的伟大成果。马克思主义诞生的标志是《德意志意识形态》,《共产党宣言》是马克思主义成熟发展的标志。澄清理论界长期存在的错误观点有助于我们更加贴近马克思的自身发展逻辑。  相似文献   
8.
焦坤 《学术交流》2007,(1):17-19
教条主义是革命的大敌。毛泽东在领导中国革命中,从中国的国情出发,解决中国面临的实际问题,在实践中做到了理论联系实际。毛泽东创立的农村包围城市道路,对“左”倾关门主义、右倾“一切经过统一战线”、“一切服从统一战线”的批判,成功地领导中国革命取得了巨大成就,在反对教条主义中,推进了马克思主义中国化。  相似文献   
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