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论马克斯·韦伯法律社会学研究中的方法论基础 总被引:1,自引:0,他引:1
马克斯·韦伯的法律社会学实质上是一种法律文化的比较研究 ,这和他独特的方法论基础密切相关。这种方法论基础集中在如下几点 :1 对法律概念的界定和价值中立原则 ;2 理解和因果分析方法 ;3 理想类型的建构。 相似文献
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论马克斯·韦伯法律社会学的主题 总被引:1,自引:0,他引:1
马克斯·韦伯的法律社会学思想极具复杂性和广泛性,但其主题却非常鲜明:理性化和现代性。哈贝马斯等众多中外研究者的论述证实了这一点。 相似文献
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董翔薇 《佳木斯大学社会科学学报》2004,22(3):14-15
如同经济学的供求关系一样,社会道德水平的状况与道德的有效供给之间有着内在的关联.道德的多元化特征与社会利益的多元化需求是一致的,多元化的利益需求引发多元化的道德需求,缺乏有效的道德供给,特别是缺乏有效的主流道德供给,是道德危机产生的原因.而主流道德的有效供给取决于社会当前及未来的政治、经济走向和社会文化底蕴,以及宣传教育等等手段. 相似文献
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由于人民内部矛盾凸显和境内外敌对势力的政治渗透、挑唆等原因引发的涉及宗教问题的群体性事件已成为当前影响我国社会稳定和国家安全的一个突出问题,所以文章试用宗教群体性事件典型案例的剖析来证明此类事件的发生对社会造成的重大危害,从而进一步说明宗教群体性事件的研究具有着重要意义。 相似文献
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由于人民内部矛盾凸显和境内外敌对势力的政治渗透、挑唆等原因引发的涉及宗教问题的群体性事件已成为当前影响我国社会稳定和国家安全的一个突出问题,所以文章试用宗教群体性事件典型案例的剖析来证明此类事件的发生对社会造成的重大危害,从而进一步说明宗教群体性事件的研究具有着重要意义。 相似文献
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董翔薇 《齐齐哈尔师范学院学报(社会科学版)》2011,(1):F0002-F0002
时光荏苒,新的一年已来到;蓦然回首,《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)和她的主办单位齐齐哈尔大学相生、相依共度了十几个春秋,如果上溯其创刊开始,已经有39年悠远的历史。 相似文献
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在当代中国社会的转型中,文化的发展出现“离异”,究其根源在于我们长期信奉和运用的“马克思主义”在某些方面背离了马克思主义“原本”、中国文化传统和民族的思维方式、知识分子失去“自我”。新时期我们要在马克思主义基础上正确认识文化转型,走综合创新之路,发展出既有继承又有创新的新文化、新哲学。 相似文献
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郑杭生教授自20世纪80年代始即以理论自觉意识确定了以“社会运行”为主导观念的社会学定义,并衍生出“社会转型论”等四论;更形成以“社会运行”主导观念为导向的有自己话语体系的学术群体.社会运行论社会学在当代中国社会学的发展中占据了学术高地,有了学术制高点,是中国社会科学的学术创新.社会运行论社会学的理论自觉和学术创新正表现为从强势的西方社会学理论中解放出来,为自己正确定位,加强自主性,形成社会运行学派. 相似文献
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董翔薇 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):1
时光荏苒,新的一年已来到;蓦然回首,《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)和她的主办单位齐齐哈尔大学相生、相依共度了十几个春秋,如果上溯其创刊开始,已经有39年悠远的历史。一路走来,《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)在学校领导的亲切关怀 相似文献