历史为什么选择了毛泽东?——纪念遵义会议80周年

众所周知,遵义会议最伟大的意义就是中国共产党及其领导的工农红军在生死攸关和极端危急的历史关头,确立了毛泽东在党和红军中的领导地位,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,打开了中国革命的新局面。遵义会议的选择实质是历史的选择、人民的选择、中国革命实践的选择。唯物辩证法认为,任何事物都有因果联系。历史之所以做出这样的选择,其根本原因是什么呢?探讨这种原因对于中国共产党人当今究竟有什么重要指导意义呢?     

毛泽东“改造学习”思想及其现实意义

正延安整风运动是一次思想理论教育活动,是一次马克思主义的学习活动。毛泽东同志在长期的革命实践活动中痛感到党内相当多的同志包括一些高中级领寻同志学习观念和方法方面存在着诸多问题。因此,要完成整风运动就首先从改变干部队伍的学习观念入手。早在整风运动开始前即1941年5月19日,毛泽东就给120多名高级干部作了《改造我们的学习》的报告,强调要对全党的学习观念、方法、制度米一次根本改造。     

扭曲和否定我党思想政治工作的一部典型著作——评《人呀人你到底是什么东西》

近几年来,党中央加大了反腐败的力度,特别是对军队内部腐败现象的揭露和批判。部队不少腐败者都是少将以上的人物,且多人担任过专事思想政治工作的“政委”职务。人们都在思考,我们党历史上政治工作做得最好的军队系统为什么也出现如此大面积的腐败现象？     

共产党人要做跨世纪的新愚公

“愚公移山”精神是大家所熟知的。今天,在改革开放和社会主义现代化进程中,我们还面临着一座愚昧、贫穷、落后的大山。推翻这座大山,比当年推翻帝国主义、封建主义两座大山更艰巨、更复杂。肩负这一历史重任的中国共产党人必须继承和发扬愚公移山的精神。     

论人的本质的单一性和完整性——对马克思的人的本质观的再认识

究竟什么是人的本质?多年来,我们总是把马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一段论述即:人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”当做马克思主义的人的本质观的唯一内容和科学定义,我认为这是对马克思的人的本质观的简单化和片面化的错误理解。本文试从本质的单一性和完整性的方法论入手,重新认识马克思的人的本质观的基本内容。     

保障和落实党员基本权利必须肃清封建主义影响

近几年的党的重大决议和胡锦涛同志的讲话中,都特别强调进一步加强党内民主建设。而党内民主建设的最重要的方面就是从根本上保障和落实党章所规定的党员的基本权利。但现实生活中党员的基本权利往往得不到保障,特别是一些有主见的党员行使自己对各级领导的批评、建议、监督权利时,轻则置之不理。重则遭受打击报复。     

谈当代知识分子的自我改造

(一)在社会主义现代化的实践过程中,中国当代知识分子要加强自我改造,其原因是:第一,马克思主义的实践观和科学发展观的内容要求知识分子进行自我改造。马克思在他著名的《关于费尔巴哈的提纲》最后一条中     

毛泽东何以成为“文章大家”？

《人民日报》今年2月28日一整版刊登梁衡同志的文章《文章大家毛泽东》，笔者读后感到是一篇非常好的文章，其用大量事实无可辩驳地概括了毛泽东一生著作和文章的思想与气势、说理与用典、讽刺与幽默、     

评亚当·斯密的“看不见的手”的思想

“看不见的手”不是社会经济发展的客观规律 亚当·斯密的经济学理论有一个极其重要的观点就是“看不见的手”的思想。他认为,在商品生产和交换过程中,每个人都从自己的利益出发,客观上就会促进社会的发展和他人利益的实现。     

马克思恩格斯对亚当·斯密人性论的批判

英国古典经济学的主要代表人物亚当·斯密以"人本性自私论"思想作为其全部经济学理论的出发点和逻辑依据。马克思、恩格斯在继承其经济学合理思想的同时,对其糟粕特别是"人本性自私论"思想进行了深入的揭露和批判。马克思、恩格斯认为:"人本性自私论"是把资产阶级的自私本性抽象化为所有人的本性;商品交换的根源不是"人本性自私论",而是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果;"人本性自私论"形成的商品交换关系在互利的同时,也必然导致一部分人反对另一部分人的敌对和竞争关系;私人利益是社会所决定的利益,其内容和实现的形式、手段是不以任何人为转移的社会条件所决定的;"人本性自私论"把人与人的全部社会关系简单化为功利关系,实质是剥削关系、金钱关系;实现"人本性自私论"的基本的经济条件就是资本主义的私有制和市场经济;"人本性自私论"形成的所谓"人道主义"是伪善和不道德的;以"人本性自私"为逻辑起点形成的古典经济学实质是资产阶级的经济学。马克思、恩格斯的上述批判思想有极其重要的理论和现实意义。