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婚姻关系在美国这样一个多民族、多文化的社会中是个很复杂的问题。从历史发展来看,早期殖民时代奉行的有关婚姻的规范基本上是从欧洲承袭过来的。男女的结合被视为上帝的意志,婚姻是神圣不可侵犯的。到十九世纪中叶,世俗影响逐渐增强,宗教权威相应减弱。婚姻关系基本上成为一种社 相似文献
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自从罗斯福推行"新政"以来的近半个世纪中,自由主义思潮曾长期在美国政治中占有优势.但是经过六十年代的政治纷争和社会动荡,加上七十年代的经济困境和对外政策方面的一系列失败,传统的自由主义思想不仅失去了魅力而且引起了怀疑,其优势地位开始动摇.一方面是向左转的新自由主义排闼而出,亟欲取而代之,另一方面是向右转的保守主义东山 相似文献
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美国研究学会(American Studies Association)第十届双年会于1985年10月31日至11月3日在美国加州圣迭戈海湾饭店举行.到会学者800余人,包括不少外国学者,其中很多是专程来参加这一会议的.4天会期内举行的各种题目的报告会、讨论会近120次,经常是10个会场同时开会.每天有5段会议时间,每段1-2小时,上下午各2段,晚上1段.这届双年会的主题是"美国文化的疆界",会上报告和讨论的题目不仅涉及文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、哲学、历 相似文献
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人们的文化价值观,或称价值观念,是其个性的基本特征之一。价值观念是一种比较持久的信念,它可以确定个人或群体或社会选取什么样的生存形态、行为模式、或交往准则,以及何从判别是非、好坏、美丑、爱憎。小至个人的喜怒哀乐,大至一个群体,一个社会,甚至一个国家对各种社会现象和生活方式采取什么样的态度,作出什么样的反应,以致制订什么样的政策、法令,莫不同其所持的文化价值观有关。从历史上看,美国人的文化并未有过在一个固定的地域持续演变发展的经历。这不仅因为美国社会形成的历史相对说来还比较短暂,而且因为美国主要是由具有各种不同 相似文献
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美国是个年轻的国家,其一切都在不停地变动。它永远背朝过去,面向未来。美国人随时都有弃旧图新甚至另起炉灶的准备。十九世纪法国政治家兼历史学家托克维尔曾描述说:身处边疆的美国人会考虑到自己晚年的需要而建一所房屋。可是屋顶还没有盖上他就搬到别处去了。亨利·福特说道:“我们要生活在现在,只有我们今天创造的历史才是唯一有点儿价值的历史。”这种自信心在美国人的血液里都可找到。美国社会给外国人的印象是它已抛弃了传统,盛行的是性事和精神病学,男男女女都离婚数次,儿女们则时常顶撞甚至虐待父母。美国人会在自己事业的中途弃职而去,搭上一辆汽车前往亚利桑那或阿拉斯加。律师可以成为木匠,木匠可以成为律师。在一个劝诫人们勤奋劳动并崇拜金钱的国家,许多美国人竟能不把心目中自己所具的价值同所从 相似文献
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