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《小说林》是晚清四大小说杂志之一。《小说林》的小说论著所阐发的小说理论,是晚清革命派小说理论诸支派中成就最高、影响最大的。然而,长时期来,在晚清小说理论研究中,如同对整个革命派小说理论一样,对《小说林》的小说理论、研究既很不够,评价也多有不确。本文就是有鉴于此而草写的。 相似文献
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敦煌文学研究已走过了近百年的漫长进程。出现了一批又一批敦煌文学研究的专家学者和优异成果；在整个敦煌学研究中，敦煌文学研究也是处于诸多分支学科最前列的分支学科之一。然而，对敦煌文学发展的历史过程进行全面考察研究，迄今仍是不够的。这种状况自然影响到对敦煌... 相似文献
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我国小说理论的近代化,是在西方资产阶级小说及其观念的刺激下,在洋务运动时期开始酝酿的。维新变法运动时期我国小说理论近代化的正式开端,也同西方资产阶级小说及其观念的输入有着密切的联系。只要想一想周桂笙、邱菽园、特别是梁启超等人的小说理论,就不难看到这一点。如果再看一看林纾的小说理论,那么,这一点就更清楚了。林纾不仅是近代中国翻译西方资产阶级小说用力最勤、成绩最著的翻译家,而且是资产阶级改良派中对西方资产阶级小说理解最深的小说理论家。 相似文献
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敦煌西汉金山国档案文献考略颜廷亮敦煌西汉金山国是归义军张氏第三代张承奉在敦煌建立的一个以汉族为主的独立政权。关于这个独立政权的起迄时间，学术界向有不同说法。笔者在本文中取最新的、大约也是最可信的说法，即起于开平四年（９１０年），终于乾化四年（９１４年... 相似文献
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“小说”一词,在我国古代典籍中,最早见于《庄子》。其《外物》篇云:饰小说以于县令,其于大达亦远矣。这里的“小说”,和现在所说的小说,并不完全一样。这里的“小说”,指的是无关宏旨的琐屑言谈。和《庄子》一书大致同时的先秦典籍中,有一些说法,虽未迳言“小说”一词,而其所指实际上也是这里的“小说”。《论语·子张》所载往往被当作孔子所说而实为子张所说的一段话,即为一例:虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。历来的研究者认为,子张所谓“虽小道……”云云,指的就是医十农圃一类琐言屑语,和《庄子·外物》所谓“小说”同类。不过先秦典籍所说“小说”,虽不同于现在所说的小说,却包括有诸如神话传说、寓言故 相似文献
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《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》的一个未见著录的节抄卷颜廷亮《敦煌变文集》收有王庆菽先生校录的《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》（下文略称《大目乾连冥间救母变文》）。王庆菽先生的校记云：《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》，标题原有，见斯二六一... 相似文献
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研究中国近代小说史的同志,大约无人不知最早译介西方长篇小说的蠡勺居士。然而,关于这位蠡勺居士,人们迄今所知甚少,甚至连他的真实姓名也不知道。因此,笔者试图根据数年来所得甚为有限的有关资料,就这位蠡勺居士的情况,作点滴臆测。虽然笔者自觉臆测过程中有些环节还缺乏有力的证据,但还是想拿出来,目的是为问题的真正解决提供一点聊供参考的线索。不妥之处,尚请指正。 相似文献
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自党的十一届三中全会以来,我国的敦煌文学研究,发展很快。远的且不说,单是近两、三年间,成果就很多。报刊上发表的论文,据初步统计,至少有二百五十多篇。出版的专著、论集等,就有十余种,如中国敦煌吐鲁番学会语言文学分会主编的《敦煌语言文学研究》和《敦煌语言文学论文集》、颜廷亮主编的《敦煌文学》、周绍良和白化文等合编的《敦煌变文集续编》、项楚的《敦煌变文选注》等。其中,不少文章和专著,都具有重要的学术价值,受到国内外学术界的好评。我国的敦煌文学研究,确实进入了繁荣昌盛的新阶段。 相似文献