现实与神话的凝聚──论《奇妙的工作》

现实与神话的凝聚──论《奇妙的工作》辽宁大学日本研究所马兴国诺贝尔文学奖授奖辞赞扬大江健三郎，“以诗的力量，创造了一个想象的世界。在这个世界中，现实与神话紧密凝聚，描绘了一幅反映现代人困惑的多变画图。”大江健三郎的文学起步，源于他的大学时代；大江健三...     

日本民俗学的开拓者柳田国男

柳田国男的名字与日本民俗学紧密相联日本学者尊称他是"日本民俗学之父把日本民俗学称为"柳田民俗学",借以表达他们对柳田的景仰和怀念 1985年7月31日柳田国男出生在西日本兵攀县神东郡田原村的一个医师、汉学家的家庭,原姓松冈。1901年,也就是他大学毕业后的第二年的五月,被过继给信州饭田藩出身的大审院判事柳田直平做养子,入籍同时便迁居     

唐传奇小说与日本近代文学

唐传奇是在六朝志怪小说基础上发展起来的一种文言短篇小说。它一反志怪小说的专门记鬼神怪异之事,大多取材现实生活,揭露社会矛盾;题材广泛,情节曲折,结构完整,文笔精细,人物形象鲜明,是我国古典小说史上的一大跃进。标志着中国小说进入成熟阶段,为后世的文言小说乃至白话小说积累了宝贵的创作经验。     

徘句与禅文化

徘句与禅文化辽宁大学日本研究所马兴国禅，汉语意思是定静虑、思维修。禅宗，即佛心宗。日本的奈良、平安时代，禅宗曾由中国传入日本，但未得广泛传播，直到镰仓时代，从宋朝传入后。在幕府武士阶层的支持下，才迅速传播开来，在镰仓以后的日本历史文化中占有重要的地位...     

论日本传统文化对现代化的积极作用

积极吸收外来文化的营养,一方面注意坚持自身民族文化,一方面又努力促成外来文化与原有文化的融和,这是日本文化的一个传统,也是不断促进日本经济发展、社会进步的一个重要动力。历史上的大化改新如此,明治维新亦是如此。战后,特别是20世纪60年代以来的日本实现现代化的过程中,传统文化与西方文化发生了激烈冲撞,也发生了变异,但是它的一些主要特征不但延续和继承下来,而且在实现经济高速度发展,走向现代化的历史过程中发挥了重大的作用。     

“三言两拍”在日本的流传及影响

明冯梦龙的《喻世明言》(《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》(筒称“三言两拍”),是我国古代文学史上重要的短篇白话小说集,不仅开创了明代白话小说的繁荣局面,而且为后来的小说和戏曲的创作发展,产生了不可低估的影响。     

家乡人的哀思——悼念孙平化先生

家乡人的哀思——悼念孙平化先生辽宁大学日本研究所马兴国惊悉孙平化先生的逝世，是８月１５日下午在横滨的寓所观看电视新闻之时，一时间我不敢相信眼前的画面，也不敢相信自己的听力。就在去年的初夏，他还在北京的家中接待了我们，精力是那么的充沛。我怀着既不愿相信...     

没有国境的友好广场——日本扶轮国际琐忆

我的案头展开一本装帧精美的日文书,这是渡边嘉造伊先生的新作《没有国境的广场》,作为地区扶轮国际(Rotary Club)的领导人、世界著名胸内外科专家、社会活动家,他在书中记叙了他与西德、英、美、法、西班牙、印度、印尼等国朋友们交往趣事。在题为“近邻国家的朋友”一节中,他提到了我,谈及8年时川崎北RC冲破RC总会不与社会主义国家来往,不接收“共产圈”留学生的规定,邀请我赴日留学的往事。他写道:“当时我为RC也向社会主义国家打开窗户而暗自高兴,并几次发表文章,要求发展同中国的交流”。读到这里,我的思想如同多摩川水泛起的波澜,回忆把我带回到RC朋友们的中间。     

彝语疑问语气词辨析

一、常用疑问语气词及其类型结构 彝语的问句在许多情况下,句尾常常用一种语气词,而在某些情况下问句的句尾却没有任何语气词。例如a、b、c、其中,a句句尾带有语气,c句的句尾没有语气词。 彝语中常用的疑问语气词有:     

日本服装禁忌与中国民间信仰

日本服装禁忌与中国民间信仰辽宁大学日本研究所马兴国禁忌在民俗学中又称为“塔布”（ｔａｂｕ），就其实质，是一种社会心理层面上的民俗信仰，具有心理信仰、习惯势力、群体趋同力所凝汇成的巨大驱策力量。由于中日两国人民处于一衣带水的地理位置，拥有２千余年频繁交...