《1844年经济学哲学手稿》两次文本编排的不同特点分析

比较《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版刊登《1844年经济学哲学手稿》的两次手稿编排方案,可以发现第一次手稿编排方案旨在再现手稿原貌,因而具有独立性价值,第二次手稿编排方案旨在由编者总结作者思路,因而要以第一次编排为基础,因为在脱离这一基础的前提下,第二次手稿编排方案提供的是一个不具备充分合法性的文本.     

对话与交往——伽达默尔与哈贝马斯之争的一个角度

伽达默尔的对话与哈贝马斯的交往是不同的哲学理论.从对话与交往的词义及其在伽达默尔与哈贝马斯之争中的具体应用来说,它们的分歧在于,对话在某种程度上侧重于对话双方的交互性,交往在一定意义上关注交往双方的共同性.由于交互性与共同性是主体间性的一体之两面,所以对话与交往具有互补的可能性,解释学与交往理论可维系在一种张力关系中.     

阿多诺星丛概念的解释学内涵

批判理论与解释学虽然是不同的哲学流派,但它们的有些思想具有彼此间的可参照性.星丛概念作为阿多诺的批判理论的一个核心概念,本身就蕴涵着客观性解释学的思想内涵.而星丛概念与客观性解释学的可通约性建立在客观性思想取向基础上,实现在主客体相互中介与突出个体的思想倾向中.     

苏联意识形态的前景

一、体制延续和转变的原则问题许多事情表明,我们正处在战后对于政治利益至关重要的时代。因为人们期待已久、几乎不再抱希望的事情现已无可否认了:僵化的苏联体制开始活动起来了。这个事件的意义尚     

哈贝马斯交往概念的思想起源

哈贝马斯的交往理论不同于马克思的交往理论，它以雅斯贝斯的交往理论为思想来源，并在接受这一思想来源时经受了阿伦特的交往理论起到的中介作用，从而形成了哈贝马斯立足于公共领域的交往思想。