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1.提供这篇短文是作为澄清和强调“平衡增长”这个不明确的概念的正确性的一种尝试。我们企图在同这一理论的经典文献中的主要说明不发生重大出入的条件下得出一种内在一致又符合实际的表述。第一节是这些主要说明的概览。第二节排除传统说明中的某些不必要的和限制性的假设,以便得出我们自己的解释。 相似文献
2.
自从毛主席的“关于正确处理人民内部矛盾的问题”一文发表后,在国内外引起了巨大的反响。特别是自去年整风、反右以来直到目前还在继续进行的反保守、反浪费运动以及广大的知识分子和干部的普遍制订红专规划,全国出现了社会主义生产大跃进和科学文化大跃进的新局面,这篇具有历史意义的著作的理论威力,更为人们所深切体会,两类矛盾问题更加普遍引起广大干部和哲学与社会科学界的兴趣,从而要求进一步的深入学习和研究。为此,本刊与上海哲学学会特于2月22日邀请上海市哲学与社会科学界及业务部门和党群机关的工作干部五十余人举行座谈。这次座谈触及到哲学、经济学、法学、历史学、语言学以及其他许多方面的问题,其中有精辟的见解,也有尚可商榷的意见,但总起来说,是提出了问题,为今后进一步的专题讨论提供了线索。会议详情,本刊第三期已有报道,兹再将全部记录发表,以飨读者。记录在付排前均送经发言者亲自对文字或论点作了修改订正。 相似文献
3.
福斯特(William T.Foster)和克庆斯(Waddill Catchings)的工商业循环学说,自从20年代创立时起,就受到屡次分析和有力的批判。然而,自从凱恩斯經济学的兴起,人们对“凱恩斯革命”先驅者的深知灼見使日益尊重,并且运用后凱恩斯的分析工具,对他们結論背后的推理取得更好的了解。这种倾向的一部分表現便是,福斯特和克庆斯有一个論点最近巳被公认为現代經济增长学 相似文献
4.
丁忱 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1988,(5)
段玉裁谓“音韵之不同,必论其世。约而言之:唐虞夏商周秦汉为一时;汉武帝后自汉末为一时;魏晋宋齐梁陈隋为一时。古人之文具在,凡音转、音变、四声,其迁移之时代皆可寻究”(《六书音韵表》)。段氏古韵之分期盖可从也。《四库全书提要》云:“言古韵者自吴械。然《韵补》一书,庞杂割裂,谬种流传,占韵乃以益乱。国朝顾炎武作《诗本音》,江永作《古韵标准》,以经证经,始廓清妄论。而开除先路,则此书实为首功。”然吴棫之论古音,实仅于《广韵》部目注明其通转而已。其后,宋·郑庠作《古音辨》,分古韵为六部:阳、支、先、虞、尤、覃。以郑书早佚,故其详未之知也。 相似文献
5.
丁忱 《江汉大学学报(人文科学版)》1984,(1)
张志公先生主编的电大《汉语》(中册)“组合”一章,实为全书重点之所在。书中细目虽明,然内容丰繁。今就其要领试列图示并论其要旨于下,以祈示正。(见左图) 左图示即为“组合”问题之要点。下面分述四个问题。 相似文献
6.
对唐初文坛华艳的文风,历来研究者们都认为唐太宗李世民是这种文风的积极倡导者,他的文章也是华靡浮艳的。其实,唐太宗喜好美文不假,他的文学作品中也确实有风格卑弱之作,但其公文作品风格却比较质朴,与其他文学作品不太一样。从公文内容与写作特色等方面对李世民公文文风的辨析,具有一定的史学价值。 相似文献
7.
我理解彼得森的文章提出了三个主要命题:(一)在代表性的企业,甚至代表性的经理管理的大企业中,收入与成本的差额过小,被减数和减数都太不稳定,管理部门不可能严重地离开实现最大利润的目标。如果离开的话,这是过渡性的或者无足轻重的,不是创立理论的适当材料。(二)任何脱离对企业决策的严紧的市场制约的传统机能是市场权力造成的结果,而不是带来经典模型所没有考虑到的业主与经 相似文献
8.
贝利和米恩斯的结论是,在他们取样的二百家非金融业的最大公司中,一半由经理部门掌握权力。贝利还说,“由于‘所有权’的利益几乎消失得不见了,…又由于经理人员越来越多地是没有所有权的专业人员,于是便出现了一套完全不同的动机与刺激。”米恩斯则认为,被动的业主只应得到少量报酬,但没有所有权的经理仍然把价格定到市场权力所造成的限度。“经理主义”的理论并不反对私营企业,营利的动机也没有消失,传统资本主义第一个要素继续存在。被忽视之点是,当这个要素存在着的时候,严重脱离传统观念中资本主义其他主要特点,大体上是不可能的。如果经理热衷于个人名利,会不会使他朝着离开公司利益的方向发展呢?整个说来这种倾向很小,因为声望、权力、成就感和收入等目标的实现,在很大程度上有赖于公司的成就,而这是由它的利润决定的。公司的良心也许可以集中于这些目标:如销售产品的诚实和最低限度的好风格,避免贿赂顾客的采购人员或竞争者的研究人员,凭良心付税,在政府合同之下正直地交易,当然还要避免共谋与强制。但通过经营领域里主要活动方面的行动故意牺牲企业长期的繁荣似乎不大可能。公司资本主义理论关于股东地位的描绘是有些歪曲的。它把大量不起作用的业主同缺乏业主的影响混淆了。把高级管理人员说成是没有所有权的专业人员,也难得是正确的。通常他们取得相当数量的股权。股东的地位的主要力量在于它的经济方面,而不是支持它的选举权。此外,还有比表决过程更为深刻的法律上的制约。 相似文献
9.
丁忱 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
互文是《诗经》中常见的一种修词手法。我们求之古籍训释,发现《诗经》中的互文可分两种类型: 第一类:两物各举一边而省文——同时说两件事,一件只说相关的一面,而被省略的另一面靠互相补充说明而得知,如: 《周南·关雎》:二章:“窈窕淑女,琴瑟友之。”三章:“窈窕淑女,钟鼓乐之。” 言琴瑟钟鼓友乐之。 《召南·采蘩》:首章:“于以用之,公侯之事。”二章:“于以用之,公侯之宫。” 传:“之事,祭事也。”疏:“序云可以奉祭祀,故知祭事。祭必于宗庙,故下云宫,互见其义也。” 《唐风·葛生》:“葛生蒙楚,蔹蔓于野。” 疏:“此二句互文而同兴。葛言生则蔹亦生,蔹言蔓则葛亦蔓;葛言蒙则蔹亦蒙,蔹言于野则葛亦当言于野。言葛生于此延蔓而蒙于楚木,蔹亦生于此延蔓而蒙于野中。” 相似文献
10.
一斯大林在“苏联社会主义經济問題”中提出了价值規律的“影响”这个概念,借以和价值規律的調節作用相区別。但他并沒有对“調節”和“影响”这兩个概念加以明确的解釋。目前我國学術界在討論价值規律的作用問題时,不可避免地要涉及这兩个概念的含义;而若干論点的不一致和这兩个概念的不明确是有关的。研究价值規律在我國國民經济中的作用,必須从实际出發,对实际的經济生活作全面深入的考察,然后才能对价值規律的作用做出比較全面的結論。在自由市場的方針的貫徹还剛开始,对价值規律的作用做深入具体的分析还有困难。 相似文献