试论马克思恩格斯的自然观及其与当代生态学思路的一致性——从生态学马克思主义的诘难谈起

全球问题的凸现引起人们对传统自然观的反思。西方生态学马克思主义对马克思主义唯物观关于社会物质生产力和科技进步推动社会发展的理论进行诘难，主张建立一个以生态学视角为基点的马克思主义哲学历史观。马克思、恩格斯立足于人类实践，从生产力发展、科技进步推动人类社会历史进步的角度对人与自然关系进行了科学阐述。当代生态学在思路上不否认并恰恰以承认生产力发展对社会历史的推动作用为前提。马克思、恩格斯本人也有一种大自然观和维护生态环境的思想，二者在本质上是一致的。正确解决这一诘难具有现实意义     

邓小平区域经济思想刍议

邓小平区域经济思想是在总结我国建国后区域经济布局历史教训基础上 ,在改革开放和现代化建设的伟大实践中形成并逐步成熟和完善的 ;在内容上 ,它是由区域经济发展构想、发展布局、目标导向、调节机制、发展模式等内容组成的完整的理论体系 ;区域经济非均衡协调发展观是对这一思想的继承和发展 ,而西部大开发则是邓小平区域经济思想的必然要求和伟大实践。     

邓小平区域经济思想与西部大开发

邓小平区域经济思想是在总结我国建国后区域经济布局历史教训基础上 ,在改革开放和现代化建设的伟大实践中形成并逐步成熟和完善的 ;在内容上 ,它是由区域经济发展构想、发展布局、目标导向、调节机制、发展模式等内容组成的完整的理论体系 ;区域经济非均衡协调发展观是对这一思想的继承和发展 ,而西部大开发则是邓小平区域经济思想的必然要求和伟大实践。     

交往实践观:透视全球化的新视角

当今世界的全球化在性质、结构和趋向上都在出现重大变化 ,正从“旧全球化时代”走向“新全球化时代”。为此 ,确立新的视角并对之作全面审视是新全球化时代的内在要求 ,而现代主义全球观与后现代主义全球观难担此任。必须以交往实践观透视新全球化 ,准确把握新全球化的时代特征。交往实践观的基本结构是“主体—客体—主体”的三重关系结构。以此透视新全球化 ,不仅可以深化对新全球化时代特征的认识 ,而且促使实现全球化研究思维方式的变革 ,正确分析社会主义与资本主义的关系 ,坚定共产主义方向     

“市民社会”:从黑格尔到马克思的转换

市民社会是黑格尔、马克思学说的重要范畴。黑格尔的市民社会学说有其优缺点 ,为马克思对市民社会的研究奠定了理论基础。马克思在对黑格尔市民社会理论批判改造中走上了通往唯物史观的道路 ,完成了从唯心主义向唯物主义、从民主主义向共产主义的两个根本性转变。     

马克思的世界历史理论及其现实意义

马克思的世界历史理论是对黑格尔世界历史思想的超越与转换;他关于"世界历史"的推动力量、发展后果、共产主义特征及具体道路的论述构成其主要内容;进一步探讨这一理论为正确分析当代全球化趋势提供了理论基础,具有重要现实意义.