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于仁松 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2001,14(4):372-376
社会发展一般采取社会演进与社会协调这样两种基本的发展状态.社会发展的演进与协调既具有同一性,也存在着差异性,而当今时代的可持续发展,即是演进与协调的辩证统一,因为它体现了社会发展的代际(时间)持续性,也强调了社会发展的代内(空间)公平原则. 相似文献
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简论社会协调发展 总被引:1,自引:0,他引:1
于仁松 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2005,18(3):264-267
目前社会协调发展理论研究中存在诸多缺陷和问题,这需要重新反思社会协调发展的概念,分析社会协调发展的内在机理,并探索实施社会协调发展战略的具体措施。 相似文献
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于仁松 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2000,13(1):8-12
人的解放与发展理论,是马克思主义理论的最高视角.马克思从人的社会关系出发,以人的劳动实践为基础,以辩证否定的分析方法为指导,提出了人的发展三个阶段的学说.本文对马克思的人的发展这一学说进行了解读和阐发. 相似文献
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于仁松 《中国石油大学学报(社会科学版)》1989,(1)
哲学的基本问题,是我们学习马克思主义哲学原理首先必须弄懂的问题。目前有的教科书把这个问题表述为:物质和意识的关系问题。我认为,这种表述不符合恩格斯的原意。 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这一论著中,并没有把哲学的基本问题表述为物质和意识的关系问题,而只是说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。”为了论证的方便,我们不妨把恩格斯在这一论著中关于哲学基本问题的论述引证于下:“思维对存在,精神对自然界的关系问题,”是“全部哲学的最高问题”,“什么是本原的,是精神,还是自然界?”“哲学 相似文献
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江泽民"三个代表"的重要思想,内容丰富、博大精深,可以从各种角度进行解读。从人学的视角来看,它坚持"以人为本",从维护人民群众的根本利益出发,站在唯物史观的立场上,对马克思主义的人学思想作出了新的阐释和发展。 相似文献
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