赫鲁晓夫的秘密报告是怎样炮制的(下)

1956年2月14日,苏联共产党第20次代表大会在克里姆林宫开幕了。在中央委员会的总结报告中,在专门阐述国内形势的第二部分,赫鲁晓夫提出了个人崇拜问题。“中央委员会,——他说道,——坚决反对与马克思列宁主义精神相违背的个人崇拜,个人崇拜将这样或者那样的活动家变成了神奇的英雄,同时贬低了党和人民群众的作用……个人崇拜的推行,贬低了党的集体领导的作用,并有     

赫鲁晓夫的秘密报告是怎样炮制的(上)

赫鲁晓夫炮制秘密报告的经过问题,尽管有人做了大量的工作,但仍然研究得很不够。很多著作所依据的往往是某人的回忆录,比如赫鲁晓夫的回忆录。有些学术著作是以历史文献资料为基础完成的,但仍然不能认为这些历史文献资料是有充分说服力的。现在出版了一些新的回忆录,一些保密档策也解密了。这些材料使历史学家们改变了自己的观点和认识。     

张曙光的学术研究之路

正张曙光1939年9月8日出生于陕西省长安县秦岭山脚下的一个普通农家。也许是出身贫苦家庭的缘故,张曙光一直保持着朴素的本色,无论是出席各种会议,还是接受媒体采访,他总是穿得很简单,从不西装革履打领带。即便是步入老年,他还经常挤公交车和地铁上下班。凭着勤奋好学的精神和顽强的毅力,1959年,张曙光顺利考入西北大学经济系统计学专业,开始了经济学的学习和训练。在校期间,对他影响最大的老师有何     

岐黄厚底好做面胡同深处西北仁

满目春色关不住，法源寺满园的丁香花又一次释放了那迷人的芬芳、热情肆意的春之气息。这春的气息仿佛有了普度众生的灵性，飘荡于周围的胡同中，沁入了百姓的心里。作为咱西城的根儿，小韩说打记事儿起就对这充满香气的胡同颇有感情，     

再见黄大仙

原先看过一部名为《黄大仙》的电影,说闽南有个姓黄的老道,为了给百姓造福,以自己的鲜血润造苍生,尔后被称为黄大仙,受到了广大百姓的供奉。其实咱北京也有黄大仙,说起来上岁数的老北京并不陌生,就是黄鼠狼。     

论义和团运动起源的三个阶段

义和团运动的起源是一个持续多年的过程。义和团有三大特点 :一是“义和团”的名称 ,二是“兴清灭洋”、“扶清灭洋”一类的口号 ,三是降神附体、刀枪不入的仪式与追求。根据这三个特点出现并泛化的情形 ,可把义和团起源的过程分为三个阶段即雏形期、正名期和完形期。大刀会吃符请神、“刀枪不入” ,在斗争中提出了“兴华灭洋”口号 ,为运动提供了雏形 ;直东交界地区义和拳坚持了“兴清灭洋”的宗旨 ,为运动提供了义和拳、义和团的名号 ;鲁西北金钟罩神拳开展斗争后兼有了三大特点 ,成为义和团的完成形态     

论完善权力制约和监督机制的作用与途径

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:"完善制约和监督机制,保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益.确保权力正确行使,必须让权力在阳光下运行."这充分表明了我们党对整治权力滥用现象、打击和惩治腐败、从严冶党的决心,更反映了我们党在加强权力运行上更加注重公开、公平、公正,因此,必须充分认识完善权力制约和监督机制在建设中国特色社会主义中的重要性.     

运筹学:问题与前景

关于运筹学,人们形成两点共识。其一,运筹学是一门较年轻的学科。它诞生于第二次世界大战前夕,人们通常认为,这与英国一个专家小组在雷达站从事的工作有关,其目的在于解决与寻找最佳行动方案有关的技术问题。该项工作具有综合的性质,因为小组内有不同专业的专家。这便预先决定了要用系统方法来解决问题。后来人们把这样的小组称为作战小组。这首先是因为,人们已经在战争时期使用类似的方法来达到军事目的:找到有效作战方法。     

京城闹市五味神

“甜、酸、苦、辣、咸”,儿时最喜欢母亲带我玩“五味香”的游戏,就是母亲用手攥住我的胳膊,从手腕直到最上端,一次念叨一个味道,最后看你爱吃什么味儿。是呀,这五味哪个老百姓能离得开呐?从儿时玩的游戏,到饭桌上每日不缺的吃食,再到文人笔下把这哥儿五个比作五味俱全的人生,真是几辈子也说不完道不尽呀!其实咱老北京的老少爷们儿,早就给这市井中的味道总结出了自个儿的“五味神”,也就是在这闹市之中必定会发出特别香味的店铺,俗称“闹市五味神”。不怕您烦,今儿个还得跟您老生常谈——侃侃这闹市中的“五味神”。要说这哥儿几个,首屈一指…     

北京人的豆汁儿情怀

“馊半街”是北京百姓对朝阳门附近的一家豆汁儿店赋予的雅号。豆汁儿本是平民之物,出身也并无出奇之处,只是制作粉丝和豆制品剩下的豆泔水而已。豆汁儿的闻名,在于其味。味道酸腐的汤水在外地或外国人眼中,简直是百分之一百一的不可接受,甭说放入口中,就是闻上两下,都会退避三